利益是人奮鬥的動力，但利益不能成為我們奮鬥的目標和追求。
當前，理想、信念、目標這些涉及人生觀、價值觀、世界觀內涵的東西在一些人，特別是年輕人中比較迷茫，甚至不少人都聲稱自己沒有太多的信仰。
改革開放30多年，中國社會發展很快，很多人有錢了，但見諸媒體報道的資料均顯示：沒掙到錢的人，他心裏麵感到難受；掙到錢的人，心裏麵也不太高興。為什麼會出現這種悖論？核心在於我們奮鬥過程中缺少夢想和追求。
管理學上有一個典型案例，同樣是砌磚，如果你把它當作一種謀生的活計，為砌磚而砌磚的話，那麼你會越幹越沒勁、越幹越單調，因為都是簡單的重複勞動，讓人難受。但如果你把它看成是在為一幢宏偉的建築添磚加瓦時，你會越幹越有熱情、越幹越有夢想、越幹越能把自己的主動性和積極性激發出來、融入進去。夢想對我們的奮鬥至關重要。
其實，中國社會並不是沒有共同理想，中國特色社會主義就是中國社會的共同理想。但是，我們也應實事求是地承認，中國特色社會主義共同理想這樣一種表述方式比較抽象化，也比較有一種意識形態味道。
對於很多普通的老百姓來說，中國特色社會主義的共同理想離自己太遠了，尤其對現在那些“80後”、“90後”，甚至“00後”的年輕人，這種表述太抽象了，脫離了時代的背景，讓人難以理解。
如果不能用大家喜聞樂見、聽得進去、記得住的話表達出來，好東西也會變為不好的東西。
中國夢的提出，就是把中國特色社會主義共同理想的基本內容全部涵蓋在裏麵，用人民群眾喜聞樂見、能夠聽得進去、記得住的話語表達出來，這是更加能激發中國社會奮勇前行的一種力量。
中國夢能激發民族的創新力、創造力。現在中國在世界上的競爭，最弱的一項就是創新能力、創造能力，這可能跟我們漢朝以來過於推崇孔孟之道有關。孔孟之道不主張超越、創新，強調一代跟著前一代的腳印來做。中國夢的概念給予我們創新的力量。夢什麼都可以，它應該說對啟發大家的創新能力、放眼未來有很好的觸發作用。
中國夢也拉近國家、民族與老百姓個體之間的心理距離。
中國夢給中國社會的奮鬥賦予了很深遠的意義。
中國夢能增強民族的凝聚力。
從語言學的角度分析，中國夢也是一種成功的政治動員手段。
政治家發動群眾、動員群眾的語言，最突出的特點就是既要嚴肅，又要活潑；既要有權威，又要通俗；既能打動人心，又能有效控製，甚至使用模糊語言。
語言風格在一定程度上也反映著一個人的人生觀和處世哲學。使用老百姓日常語言作為政治宣言，代表著這一代領導人的施政風格——從群眾中來到群眾中去。黨的十八大以來，無論是習近平同誌論反腐時說的“打鐵還需自身硬”、“把權力關進籠子裏”、“老虎蒼蠅一起打”，還是李克強在記者招待會上說的“喊破嗓子不如甩開膀子”等表態都凸顯了這一風格。
中國夢三個字，在語言學的角度看，語氣鏗鏘有力；從語意學的角度看，中國夢更加生活化、市民化，具有很強的包容性。
中國夢不僅僅是中國共產黨自己的夢，也是全體中華兒女的夢；是提煉最大公約數、最能引起廣泛共鳴的夢。
中國夢，是中國人皆可以有的夢。
第一，它不分階級、階層的，富人可以做，窮人也可以做；白領可以做，藍領也可以做；知識分子可以做，沒文化的人也可以做；當官的可以做，普通市民也可以做。
第二，它不分政黨的，共產黨人可以做，其他黨派、無黨派人士也都可以做。
第三，中國夢是多元性，領導人希望中國變成世界強國，這固然是中國夢；老百姓希望中國變得更富裕，衣、食、住、行、育、樂變得更舒適，社會更平等，更有正義，也是中國夢；知識分子希望中國變得更現代，更民主自由，又何嚐不是中國夢？
中國夢可以像一個萬花筒，不離中國這個筒，但可以有百般圖案，千般花樣，老少鹹享，男女鹹樂，因此活力無限。
第四，多元性並不否定共通性。大家都希望中國變好，自己的生活也變好，有希望有盼頭，蒸蒸日上，而不是相反。這就是共通性。
中國夢以其包容性、多元性、共通性，中國夢把中華兒女團聚一起，共同奮鬥。這個奮鬥目標，不是虛無縹緲的烏托邦，而是與國家和個人可實現的需求願景緊緊結合在一起，給個人與國家之間找到了一個信念和理想的共同訴求點。