有時候看有些女人或女孩哭訴誰誰誰騙了她的感情什麼的，並不是很同情。太多男人不過是趴在牆上等紅杏，自己做了紅杏也怪不了別人，人家哄你開心，說會離婚，說真心愛你什麼的，不過是等你快些掉下來而已。能夠成功插隊的女人，把別人老婆擠走的始終是少數，男人看家、孩子和身份地位還是挺重的，沒有這上下的功力還是別試。紅杏開在自己家總是安全些，雖然少了些喝彩的人，否則事過境遷，不過成了牆外地上的垃圾，被多人踩過而無人會有半點憐惜。
在乎曾經擁有，更在乎天長地久
一直在看一本充滿溫情的集子，收集的文章都是人類最美好的情感和心靈。看這樣的書會有一種洗滌思緒的感覺，同樣也會發現現實並不想想象的那醜陋，四周還是充滿著動人心弦的溫情故事。沉浸在這類書中，恍如進入世外桃源。
隻是其中有一篇文章還是破壞了這份感動的情懷，作者寫道，看完《張大千傳》之後，在結尾處發現一段重要的文字，大意是說，張大千的後半生，固然有妻子徐雯波在側，但壯年時代，楊婉君才是陪他同甘共苦，而且相愛相知最深愛的。幫助張大千逃出日本人魔掌的是楊婉君，陪他敦煌麵壁、飽受風霜之苦的也是楊婉君。隻是大千先生在接受訪談時，卻絕少提到這位他生命中最重要的女人。“他（張大千）在80歲預留遺囑中，特別在遺贈部分，寫明要給愛人楊婉君。足見在大千先生心中，至始至終未忘與楊婉君的一段深情歲月。”文章中列舉了幾個事例的都是，男人在成功之後或老去之時，念念不忘的是曾經的戀人，驚覺那才是自己的最愛。
本來一篇溫情脈脈的散文，還是看得別扭了起來。我不知是不是男人和女人的邏輯完全不是一回事？感情到了這樣的結局，有什麼值得去說的？甚至還是帶著一味褒揚的口吻。看，他們功成名就、他們即將告別人世之時，他們還能懷念那個曾陪他們吃苦的女人，這種情懷多難得？簡直是胡說八道。
這些故事都是以男人做主角，偏未提那個被懷念的女人，作為女人更想知道的是，那些女人在被他們換妻之後的日子是怎麼過來的？依然懷著一顆深愛他們的心默默流淚數日子？還是被放手之後堅強了起來，擁有了自己的生活？
在此如此說大師很不敬，但大師也是人。一個那麼深愛他，陪他渡過了那麼艱難的歲月，之後妻子卻不是她。更沒交待楊婉君為什麼不是他的妻子？文中的話可以看出，大師去世時能留那樣的遺囑，說明楊還在人世。她是自願走開還是被遺棄？她的晚年是怎麼過來的？她是否依然還愛著他？這些就沒人關心了。
一個陳世美被鍘大快女人心，而千萬個陳世美卻站起來了，別說鍘了他們，現在就是連遣責的聲音也快沒了。共苦是愛情，同甘是美人？其實這種故事代代出年年有，沒有誰有能力能製止，就連道德都在苟延殘喘，還可以指望點什麼？我知道自己的這種論調太偏激，也太女權了。可就是不喜歡看到這種負心在前，之後還一付深情款款之樣，負心就是負心。
如果被懷念的女人在男人名成利就時被棄，一直的歲月都生活在還愛他的痛苦之中，臨老男人想起她一起共苦的好，表示非常懷念她，也是最愛她。還有什麼意義？她最好的年華給了他，她陪他捱更抵夜，吃盡苦頭，還沒來及過好日子，那男人日子也好了就抱回美人，她被出局。愛情付了流水、年華更付了流水，最後的一些溫情話怎彌補得了她長久的痛苦？
如果被懷念的女人被棄後放手，為自己而活，活出自己的幸福。一個負心人最後的那些溫情話，對她更沒意義，更不稀罕，也更不在乎，他是誰啊？
所以我是特不喜歡紅顏知己一詞，總覺得它是男人為自己不負責的行為找的一個最好的借口，也是給女人最強的迷藥。作為妻子，愛那個男人，要的不隻是曾經擁有，要的是天長地久。年老色衰不是女人的過錯，不應成為男人換妻的理由，雖然更多的被冠上了妻子不理解他的借口，共苦時怎就那麼理解他了？既已被摒出局，不管什麼時候，都不需要貌似深情，卻更無情的懷念。