張舜徽學術論著闡釋 序
熊鐵基
今年是張舜徽先生誕生一百周年紀念，張門弟子正忙著籌備紀念活動。我作為張先生早年的學生之一，當然十分關注這一大事。此次我寫的紀念文章是《向張舜徽先生學習什麼？》（將刊在另一紀念集上），我以為最好的紀念就是向張先生學習。這種學習可分為兩個大的方麵。一個方麵是直觀的感受，先生的親人、朋友、學生，可以從自己的親身感受、觀察、理解中，講述張先生為人治學之道，這些在先生逝世的當時和事後已有一些紀念文章，我此次所寫，亦以這方麵為主。這方麵現在是可以寫而且應該寫的，以後更長一些年月，就會慢慢減少了。再有，就沒有直觀、感同身受之類的意義了。
學習的另一大方麵，那就是從張先生留下的大量著作中學習。張先生作為二十世紀後半期的國學大師，於經、史、子、集四部之學都留下了自己豐碩的研究成果，是一筆寶貴的財富，我們研究四部之學，最好不要繞過張先生的研究。我們研讀清代學術文化，讀讀張先生的關於清人文集、筆記的著作，以及有關學記，幫助絕對是很大的；我們研讀《說文》，看一看張先生的《說文解字約注》必有收獲；我們研究漢代經學，學習一下張先生關於鄭學的研究，必會從中有所創獲。學習張先生各方麵的著作，隻要虛心，不必擔心學不到有益的東兩。
為了紀念，為了學習，戴建業教授主編了這本《張舜徽學術論著闡釋》，就是我以上所說學習的一次實踐，一次學習研究成果的實踐。戴建業教授本非嫡係的張門弟子，但也是受了張先生工作近半個世紀的學校學術氛圍影響的。前幾年開始，戴教授大聲疾呼別忘了祖傳秘方，就是以張先生的著作為基本材料而提出的。這種呼籲及其研讀實踐，無疑是有益於弘揚傳統的文化學術。趁此張先生誕辰一百周年紀念之機，他又組織張先生的弟子及再傳弟子、張先生的心儀、仰慕者，寫出自己的學習心得和體會，更有實踐的紀念意義。
這本論文集三十來篇文章，涉及張先生經、史、子、集各方麵的論著，以某一本書或某一類書為例，具體而微地闡釋張先生的學術思想、學術精神和學術方法，作者從中有所收益，也告訴讀者，張先生的某種著作的價值和意義所在。據我不全麵的了解和觀察，有些作者是在自己長期學習和研究某一領域而寫出的深切體會。例如王作新教授，至少近二十年來是在文字學方麵從事研究，他寫《《說文解字約注》述略》就能深切體會說，張先生的《約注》是一部既裨助把握《說文》，又可啟迪思維、激勵探究的重要學術著作。張先生的清代學術研究是最有特色的方麵之一，本論文集有近三分之一的篇幅論說其辨與識。劉筱紅教授在十多年前寫《張舜徽與清代學術史研究》博士論文的基礎上，再《論張舜徽清代學術研究的辨與識》，顯然是前進了一大步。張先生在文獻學方麵的研究是具有開創性的，其《中國文獻學》一書，如曹海東教授所說：該書理論體係的建構，具有裏程碑的意義，標誌著古典文獻學作為一門獨立學科的地位最終得以確立，且對後來的古典文獻學研究產生了學術範型的引領作用，導夫先路之功誠不可沒。文獻學包含著目錄、版本、校勘等多種傳統學問，張先生分別在各個方麵都留有自己的研究成果，都會對我們進一步學習和研究有所幫助，本論文集中，王齊洲、戴建業、韓維誌諸位就張先生《漢書藝文誌通釋》的闡釋就是明顯的例子。