中國特色社會主義，從其產生發展到現在，一直沒有離開過與形形色色的意識形態家們的鬥爭。這些意識形態家們，國內有，國外更有。在他們看來，今天的中國特色社會主義，不過是一種意識形態的虛詞，因為，資本、市場、私有製、剩餘價值、民主等這些東西都是資本主義的東西，他們恨不得把中國特色社會主義趕入資本主義的懷抱，走進資本主義的普世價值關懷。
這真是愚蠢的意識形態偏見。
蘇聯解體、東歐劇變與今天的全球化危機，一切社會主義國家麵臨的危機，甚至資本主義內部的危機，不都是資本主義本身造成的嗎？馬克思恩格斯從來不相信資本主義能夠解放世界，他們相信，解放全世界的隻能是社會主義和共產主義。
我們應該相信中國特色社會主義。無論是在意識形態層麵，還是社會存在層麵，今天的中國特色社會主義，必須贏得新的廣泛認同，隻有這樣，我們才會“在批判舊世界中發現新世界”。
周峰
2014年5月於廣州黃華園
中國特色社會主義，從其產生發展到現在，一直沒有離開過與形形色色的意識形態家們的鬥爭。這些意識形態家們，國內有，國外更有。在他們看來，今天的中國特色社會主義，不過是一種意識形態的虛詞，因為，資本、市場、私有製、剩餘價值、民主等這些東西都是資本主義的東西，他們恨不得把中國特色社會主義趕入資本主義的懷抱，走進資本主義的普世價值關懷。
這真是愚蠢的意識形態偏見。
蘇聯解體、東歐劇變與今天的全球化危機，一切社會主義國家麵臨的危機，甚至資本主義內部的危機，不都是資本主義本身造成的嗎？馬克思恩格斯從來不相信資本主義能夠解放世界，他們相信，解放全世界的隻能是社會主義和共產主義。
我們應該相信中國特色社會主義。無論是在意識形態層麵，還是社會存在層麵，今天的中國特色社會主義，必須贏得新的廣泛認同，隻有這樣，我們才會“在批判舊世界中發現新世界”。
周峰
2014年5月於廣州黃華園