2008年冬天，我們一行朋友到烏鎮去遊玩，在景區街頭目睹一個白發老嫗騎坐在屋脊上打著紅旗、舉著標語牌，抗議官商勾結強占她的家園。我們給老太太拍照，和她聊天，她說的一番話，令我們心生感慨：“公民有合法做生意的權利，也有依法納稅的義務。可是他們剝奪了我納稅的機會，剝奪了我做一個好公民的權利！”於是我們的話題自然而然轉到了公民和公民社會、公民寫作上來，我提議回家後，由朝陽寫一篇文章，貼在博客上。我當時說，朝陽的文章越來越好，已經從文人寫作變成了公民寫作，這是一個十分可喜的跨越。隨後，他寫的文章就以老太太的話為題：《他們剝奪了我做好公民的權利》。
我目睹了他寫作變化的過程，這些年來他的文章我大都讀過，其中多有精彩之作，《在魯迅路口》是他在2006年寫下的，那個上下班必經的路口，他熟悉極了，生活在紹興，年年歲歲讀魯迅，教魯迅，他將自己日積月累的欣喜、困惑、那種似乎矛盾的心理都寫出來了，魯迅的閃電雷霆般的語言，痛徹國人肺腑靈魂的洞察力，詛咒黑暗的力量，同時他也寫下了一段“腹誹”：
我對你充滿了腹誹。因為我在讀你的時候，時時看見了自己無辜的影子。每次講授《記念劉和珍君》，我都如芒刺在背，進退失據。你一口一個“庸人”，一口一個“無惡意的閑人”，你對普通民眾的憤怒多麼深切啊。“忘卻的救主快要降臨了吧”，是的，忘卻就是我們的本能。可是，大先生，為了維持我們肉體的生存，在這個充滿了刀俎和殺戮的年代，我們還有哪一條道路可循？人們告訴我這是“哀其不幸，怒其不爭”。人們還告訴我，“愛比死更冷”，隻是，先生，你能給我一個更高的超越的可能嗎？
很多人，從你腳下經過，仰頭看看，或者不看。你說，你一個都不寬恕。我趁著綠燈的時間，從你腳下經過，我打算，寬恕每一個人，包括我自己。
除了文章的長進，這些年在思想上的自我訓練，使他的見識大大長進，這是從才子寫作過渡到公民寫作的堅實基礎。讀了俞可平的《民主是個好東西》以後，他對其中存在的一些問題，有自己的看法，正好俞可平是他的諸暨同鄉，也是他叔叔的朋友，他和認同俞可平觀點的叔叔有過一次飯桌辯論，據此就寫出了一篇完全真實袒露自己思想的文字。2006年12月，劉軍寧在《南方周末》撰文呼籲來一場新的文藝複興運動，知識分子紛紛發表文章，他也參與到爭論之中，寫了《在當下中國談文藝複興是奢侈的》一文，不同意劉軍寧“觀念是一個起點”的看法，“認為利益才是起點，有了利益衝突，人們才會在這個不斷的衝突中尋求和解。對普通民眾而言，他們的驅動力不是觀念，而是利益。……對普通民眾而言，隻要意識到自己的利益和權利，就夠了”。他尤其不同意對現實太樂觀的看法，“不要去談論遙遠的文藝複興，不要對當下有過高的期望。低頭看路，著手做事”。他的觀點誠然可以商榷，他的思考和感受帶有自己獨特的生活經驗，提供了學者往往不具備的一些元素。2008年4月，在奧運火炬引發的抵製家樂福事件如火如荼時，他寫了《這是一次重要的思想觀念的對決》，對愛國主義、自由主義都提出了清楚、理性的看法。
2008年冬天，我們一行朋友到烏鎮去遊玩，在景區街頭目睹一個白發老嫗騎坐在屋脊上打著紅旗、舉著標語牌，抗議官商勾結強占她的家園。我們給老太太拍照，和她聊天，她說的一番話，令我們心生感慨：“公民有合法做生意的權利，也有依法納稅的義務。可是他們剝奪了我納稅的機會，剝奪了我做一個好公民的權利！”於是我們的話題自然而然轉到了公民和公民社會、公民寫作上來，我提議回家後，由朝陽寫一篇文章，貼在博客上。我當時說，朝陽的文章越來越好，已經從文人寫作變成了公民寫作，這是一個十分可喜的跨越。隨後，他寫的文章就以老太太的話為題：《他們剝奪了我做好公民的權利》。
我目睹了他寫作變化的過程，這些年來他的文章我大都讀過，其中多有精彩之作，《在魯迅路口》是他在2006年寫下的，那個上下班必經的路口，他熟悉極了，生活在紹興，年年歲歲讀魯迅，教魯迅，他將自己日積月累的欣喜、困惑、那種似乎矛盾的心理都寫出來了，魯迅的閃電雷霆般的語言，痛徹國人肺腑靈魂的洞察力，詛咒黑暗的力量，同時他也寫下了一段“腹誹”：
我對你充滿了腹誹。因為我在讀你的時候，時時看見了自己無辜的影子。每次講授《記念劉和珍君》，我都如芒刺在背，進退失據。你一口一個“庸人”，一口一個“無惡意的閑人”，你對普通民眾的憤怒多麼深切啊。“忘卻的救主快要降臨了吧”，是的，忘卻就是我們的本能。可是，大先生，為了維持我們肉體的生存，在這個充滿了刀俎和殺戮的年代，我們還有哪一條道路可循？人們告訴我這是“哀其不幸，怒其不爭”。人們還告訴我，“愛比死更冷”，隻是，先生，你能給我一個更高的超越的可能嗎？
很多人，從你腳下經過，仰頭看看，或者不看。你說，你一個都不寬恕。我趁著綠燈的時間，從你腳下經過，我打算，寬恕每一個人，包括我自己。
除了文章的長進，這些年在思想上的自我訓練，使他的見識大大長進，這是從才子寫作過渡到公民寫作的堅實基礎。讀了俞可平的《民主是個好東西》以後，他對其中存在的一些問題，有自己的看法，正好俞可平是他的諸暨同鄉，也是他叔叔的朋友，他和認同俞可平觀點的叔叔有過一次飯桌辯論，據此就寫出了一篇完全真實袒露自己思想的文字。2006年12月，劉軍寧在《南方周末》撰文呼籲來一場新的文藝複興運動，知識分子紛紛發表文章，他也參與到爭論之中，寫了《在當下中國談文藝複興是奢侈的》一文，不同意劉軍寧“觀念是一個起點”的看法，“認為利益才是起點，有了利益衝突，人們才會在這個不斷的衝突中尋求和解。對普通民眾而言，他們的驅動力不是觀念，而是利益。……對普通民眾而言，隻要意識到自己的利益和權利，就夠了”。他尤其不同意對現實太樂觀的看法，“不要去談論遙遠的文藝複興，不要對當下有過高的期望。低頭看路，著手做事”。他的觀點誠然可以商榷，他的思考和感受帶有自己獨特的生活經驗，提供了學者往往不具備的一些元素。2008年4月，在奧運火炬引發的抵製家樂福事件如火如荼時，他寫了《這是一次重要的思想觀念的對決》，對愛國主義、自由主義都提出了清楚、理性的看法。