除了在白雲觀落腳外，劉文典也常為了查閱資料典籍去宗教聖地小住一段。高等學院教授，尋林訪山，遠離塵世俗物，與出家的修行人士一道同吃同住，想想也是頗有趣味的。
有一次，他去往香山某寺借閱佛經。據傳聞，該寺寺規頗為嚴格，若不是佛教人士，一概無權借閱該寺藏書。即使是允許的借閱者，也必須端坐於寺內的念經堂讀書。此外，翻書時必須用寺院特製的篾子翻閱，以手指沾口水翻書頁者必受罰。如此嚴格，是為了保證寺內的藏書不被俗客汙玷。
該寺管理藏書的老和尚與劉文典曾有過數麵之緣，便特準他借閱寺中的典籍，還跟他一一說明了借閱的規則，劉文典一口應承，並無二話。
老僧說罷飄然而去，偌大的念經堂隻剩劉文典一人。過了幾個時辰，寺內的寂靜與檀香之味讓他覺得有些暈倦，睡意濃濃，環顧一周，隻見室內有一空榻。劉文典靈機一動，持書臥讀。片刻，他昏沉入睡。
也不知過了多久，酣然入夢的他仿佛聽到了咒罵之聲，同時感到頭麵刺痛。他恍然睜眼，迷糊中看見老和尚手執掃帚，摔打並斥責著自己：“你言而無信，竟把佛經丟在地上！”
原來，老僧忙完了寺中的事情，是想與劉文典大談佛學之理的，不料進門一看，劉文典手中的經書早已掉在地上，榻上的他卻在顧自神遊。這才發火，以掃帚伺之。
劉文典嘴裏念念有詞，皆是表示歉意之語。老僧手中掃帚亦是不住地打在他身上，他自知理虧，也不能發作，隻能圍著屋內轉圈，躲避老僧的擊打。堂堂北大教授被打得抱頭而竄，想必在當時應是感到顏麵全無的，可他本人卻並不這樣想。
事後，劉文典回憶起當時的情景來，卻很是得意：“他是用掃帚苗子打的，若倒過來用掃帚疙瘩打，我可慘了。和尚見我甘心承受挨打，並沒有教授架子，怒容一變，撲哧一聲笑了。以後我們成了好朋友，我曾在清華設素齋招待他。我的腦袋雖然不太高貴，但也不是任何人可以打的。但這次挨打應該，君子不可失諾於人！”
無論是暫住白雲觀，還是探訪香山寺廟，這兩次經曆，都是劉文典在研究古籍之時於道觀佛門中發生的趣事，也許他在這些清淨之地不夠守規矩，但細細想來，他哪有守規矩的時日呢？
與其他學者不同的一點是，每當劉文典想要靜心研究古籍之時，就會去山上小住，大概，隻有那些煙雲繚繞、仙氣濃重之地，才能真正讓他忘了俗塵，專心看透這世間悲涼吧。在這些樸素的日子裏，劉文典對古籍研究的造詣也是突飛猛進。
名氣甚大的劉文典，有別於其他成名的學者，他常常要閉關自己，鑽到書裏，靜想一隅，而非成為學術明星，在舞台上光芒四射，似乎那樣的地方總是與他格格不入。在其他人忙著串場高聲闊論之時，他還是安享山林。
晚年的劉文典十分大氣，並沒有藏匿年輕時的莽撞行為，甚至總拿出這些山林的經曆閑談，他曾多次與友人談起當時當景，絲毫沒有覺得羞愧。作為一代國學大師，想來隻是把遊曆人生這本身，當成了一種笑談吧。
除了在白雲觀落腳外，劉文典也常為了查閱資料典籍去宗教聖地小住一段。高等學院教授，尋林訪山，遠離塵世俗物，與出家的修行人士一道同吃同住，想想也是頗有趣味的。