《新五代史》
宋代唯一一部私修正史。原名《五代史記》，編者歐陽修。《宋史·歐陽修傳》雲：“自撰《五代史記》，法嚴詞約，多取《春秋》遺旨。”自撰，意謂該書不是官修，而是私人撰寫。取《春秋》遺旨，指以春秋筆法書寫。相傳孔子修《春秋》，一字含褒貶，後世遂稱文章用筆曲折而意含褒貶的寫作手法為“春秋筆法”。歐陽修雲：“嗚呼，五代之亂極矣！”“當此之時，臣弑其君，子弑其父，而縉紳之士安其祿而立其朝，充然無複廉恥之色者皆是也。”其修史，就是為了達到孔子所說的，“《春秋》作而亂臣賊子懼”的目的。在歐陽修之前，已有《（舊）五代史》。《（舊）五代史》成書於宋建國後不久，所依據的史料多為五代實錄。至歐陽修時，又有許多新的資料出現，歐陽修在《（舊）五代史》的基礎上增補不足，刪繁就簡，成《（新）五代史》。至於成書時間，史學界公認是景祐三年（1036年）之前，作者著手編寫，至皇祐五年（1053年）基本完成。宋神宗熙寧五年（1072年）八月，在歐陽修去世一個月後，下詔其家人呈上。之後，史書被藏進國家圖書館。金章宗泰和七年（1207年），明令立該書於學官，《新五代史》從此大行於世。
《新五代史》共七十四卷，包括本紀十二卷、列傳四十五卷、考（歐陽修認為五代屬名分綱常顛倒的亂世，其典章製度無一可取，因此改“誌”稱“考”）三卷、世家及世家年譜十一卷、四夷附錄四卷。書中的列傳最具特色，它以類傳的形式，設《家人傳》、《臣傳》、《死節傳》、《死事傳》、《一行傳》、《唐六臣傳》、《義兒傳》、《伶官傳》、《宦者傳》、《雜傳》等名目。各傳目均有特定含義，如將相大臣，凡專事一朝的在《臣傳》，曆事幾朝者列《雜傳》。又如根據死者忠的不同程度，分為兩等，頭等的進《死節傳》，次等的入《死事傳》。新舊兩部五代史各有所長，現存《舊五代史》篇幅多，是新史的兩倍，但已非原帙，殘缺不全；《新五代史》結構嚴謹，選材講究，文筆出類拔萃，對十國的曆史記述得更為完備。兩部史著都是研究五代十國的重要材料。