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當夜，整個蘇幹部落的男人、婦人、老人和孩子，圍著篝火，唱起了歌，跳起了舞。
他們把何長安推出來，手拉手圍成一圈，祝福他能夠壓得住突兀人的大公主。
何長安臉上笑著，什麼都沒說。
這些草原人，為了能把自己送到突兀人大公主的帳篷裏，看來是蓄謀已久了。
隻不過，隻有他自己不知道而已。
反正就是曆練紅塵心，在哪裏不是曆練？隱居小部落，每日吃手抓喝烈酒，學著擠馬奶，是曆練紅塵。
現在，去突兀人的王庭‘比武招親’，算不算曆練紅塵？
何長安覺得生活挺好。
或者說，活著，挺好！
兩世為人，要麼打打殺殺，要麼爭爭搶搶，要麼在血水爛泥裏打滾，要麼被陰鬼之物包養，一個人的心，早就硬化成石頭了。
就看這人間，能不能將其焐熱。
這對何長安來說，也許重要，但也許，根本就不重要。
在法外之地巫族人的地下宮殿裏，他曾看過一些上古時期巫族典籍片段，其中，提到一種突破瓶頸，超凡脫俗的法門，就有兩種截然相反的選擇。
其一，是道法自然，與這片天地水乳交融，天地交感，便會獲得一種強大的超凡之力，成為突破凡俗桎梏的瓶頸；
其二，則恰恰相反，斷絕一些人間煙火氣兒，摒棄世間所有愛與情，無牽無掛，自然也就突破了凡俗的桎梏。
而且，那些巫族典籍片段裏，還有兩片石刻，何長安仔細研究過，大致確定，應該是兩門功法秘笈。
絕情咒，與癡情咒。
看來，還真有意思了。
一場草原人的歌舞，鬧騰到後半夜，那些醉意熏然的男人、婦人們，鑽進帳篷再沒出來。
倒是一些年輕人、孩童、老人，還在篝火便使勁喝酒，好像要喝出一個什麼意思來。
何長安卻突然覺得，還真沒什麼意思。
他離開了蘇幹部落。
他留給格桑一本劍氣近，和一堆小玩意，希望那個能站在幹草垛上，揮舞小手，喊一嗓子‘何長安快跑’的草原小丫頭，長大後能有自己的江湖。
而不是最後墮落成一個擠奶婦人，終老到死……
……
他已經在老族長那裏打聽好了，翻過幾座大雪山，一直往西北以西，再趟過兩條河，繞過神秘的蘇幹湖，就會進入突兀人的地盤。
據說，那片地方很大很大，草原，森林，戈壁，大漠，還有一座接著一座的、連綿不斷的雪山，是一個散發著蜂蜜和奶油香味兒的神秘地方。
對於草原人的描述，何長安保留一定的閉嘴權。
因為，他心裏可清楚的很，那幫羅圈腿家夥，幾大口酒灌進肚子，一滴奶油，都要給你說成是一大缸……
總之，就十分不靠譜。
何長安沒有急著趕路，而是一邊遊山玩水，一邊打獵，十幾天時間，才走出去不到七八百裏，爬過一座大雪山。
這一夜，他在一個冰雪大峽穀裏宿營。
在大峽穀裏，費了好大勁兒，方才尋了一處甚為幹燥、寬敞的洞穴，鋪上幾張獸皮，點起一堆火，開始做晚飯。
他喜歡打獵，喜歡種田，也喜歡做飯。
這種具體的事務，讓他不至於太過虛幻，五穀糧食以及山間野味，可以隨時提醒他，這是一座人間。
何長安取出一隻小銅鍋，想了想，收了起來。
他換了一個大鍋出來。
他有一種奇怪的預感，覺得這個夜晚不會太安靜，會有客人來造訪。
自從進階武夫四品境以後，對天地的感覺靈敏不少，很多次出現的各種預感，差不離兒的都會實現。
‘老讀書人說過，到了一定境界，世界便開始嘈雜，讓你忍無可忍。’
猜想那種嘈雜，應該便是世界的聲音吧。
不到一個時辰，大鍋裏咕嘟嘟的，水花四濺，白霧蒸騰，整個洞穴裏，到處都是肉香味兒。
聽著洞穴外麵寒風怒號，不停的有巴掌大的雪片，簌簌落下，何長安就覺得很舒服。
他提出一壇酒，擺好幾隻粗瓷大碗，斜躺在一張獸皮上，身上隨便搭一條羊皮褥子，一邊讀書一邊等待客人上門。