總政歌舞團首長也是有點兒納悶：“這藍小桃還跟伍家有關係？”
藍小桃現在也才滿18歲，比幾個月前胖了一點，白了一點，白裏透紅，水靈靈的，真人比電視裏還漂亮。
大家聽說藍小桃很可能要上明年的央視“春晚”，就更高興了，這是佘家人的驕傲啊！
桃還用佘語向客人們唱了一首《挑水謠》：歌中唱道：“崖家沒水燒茶，挑水遠遙遙，有力挑一桶，沒力坐那哭。.”
這其實是一首佘家童謠，是說大人們都出去忙農活了，燒水這種活自然是家中的小孩子來做啦，可是，我家裏沒水了，我又太小，沒力氣挑得動一桶水，挑了半桶水還灑掉一多半，傷心啊，隻好坐在地上哭，怕父母回來會罵我。
這首歌，又有趣，又溫馨，讓客人們聽了噓唏不已，驚歎古老的佘家山歌在鳳凰嶺得到了如此完整的傳承與發展。
鳳凰嶺山歌隊也載歌載舞，與遠道而來的親人聯歡，到後來，很多人都加入了唱歌跳舞的行列，氣氛十分熱烈。
“認親”，所有的接待安排都是圍繞“認親”而精心準備的，溫馨、溫暖，血濃於水。
客人們帶來了二本大相冊，一本是介紹粵海省佘家的情況，一本是介紹閩西省佘家的情況，通過這些照片，大家看到，無論是粵海省，還是閩西省，佘族村落都發展得不錯，這是鳳凰嶺人無法比擬的。
這二年，佘族同胞在粵海、閩西都建立了“佘族文化中心”，特別是佘族人最多的閩西，還建起了“佘族博物館”，從照片上看，博物館外形呈弧傘形，很美，也很大氣，博物館甚至吸引了大量海外、台灣的佘家人來尋根問祖。
客人們還帶來了“祖圖”，這是一幅長十來丈、寬幾十公分的土麻布卷軸，在這上麵，用彩筆繪上了40多幅畫像，完整地記載了佘族始祖“盤瓠”是如何創下奇功，如何不畏艱難繁衍出盤、藍、雷、鍾四姓子孫的傳說。
大家翥饒有興趣地觀看了“祖圖”，最有意思的是，“祖圖”的前幾節竟然有“盤古開天地”、“伏羲畫八卦”、“神農嚐百草”等內容，這與漢族的遠古傳說大體相同，說明佘漢兩族具有相同的史前認識和觀念。
這幅“祖圖”，是兩省“佘族宗親會”帶給鳳凰嶺藍家村人的特殊禮物，藍家村人懷著極為崇敬的心情瞻仰了始祖的畫像，然後將畫像迎入祠堂。
藍家村人向客人回贈的禮物是村裏藍氏族譜的複印件，客人們尤其是吳自高教授，如獲至寶，有了這份珍貴的族譜，對於研究佘族人在整個江南一帶的遷徙與繁衍，又多了一份極其寶貴的資料。
隨後，在村委會，由郭智文局長主持召開了認親茶話會。茶話會上，吳自高教授解答了很多關於佘族的問題。
聽了吳教授的介紹，大家對佘族有了更多的了解，而鳳凰嶺的鄉親們，也對本民族有了新的認識。
比如，關於盤瓠的傳說，比較公認的說法是：距今約七、八千年前的“高辛時代”，在外番入侵、國難當頭之際，高辛帝發出“英雄榜”，許諾誰要能打敗外番，就將“三公主”許配於他，這時，有個叫“盤瓠”的年輕人挺身而出，揭了高辛的黃榜，隻身前往番營，取了番王首級，為國立了大功，因而得到高辛帝的褒獎。高辛帝踐諾將盤瓠招為駙馬，並賜封為“忠勇王”。忠勇王與三公主婚後生了三男一女，然後舉家遷往潮州鳳凰山墾山狩獵，繁衍出眾多佘家子孫，忠勇王和三公主就成了佘族共同的始祖。
胡晨陽聽了不能不驚歎：七、八千年前，那是什麼概念？那是比黃帝、炎帝還要稍早一些的遠古時代啊。
吳教授認為，這種關於盤瓠的傳說，其實不能看作是佘族的“曆史”，但它卻是佘族的文化，反映的是佘族的民族精神。也就是“忠”、“勇”的精神。
“忠”就是忠誠，忠於佘族，忠於華夏，忠於祖國，忠於人民；“勇”就是勇敢，勇於吃苦，勇於拚搏，勇於犧牲，勇於勝利。
吳教授還說：傳說中“盤瓠”繁衍了盤、藍、雷、鍾四姓，現在姓盤的已經很難找到了，隻剩下藍、雷、鍾三姓了，而實際上，佘族人中還有其它一些小姓，主要是隨母係而產生的，吳教授舉例道：“比如我姓吳，我母親是佘族，所以，我也是佘族。嗬嗬。”