其實，連在一起並不好，現實主義的表現常常是："國"希望人們把國當做家，"家"則希望自己把國撈回家，經常聽到世俗的公民們，掛在嘴上的口頭禪就是：不拿白不拿。
一生二，是陰陽，二生三，三，就是陰陽之間，是模糊，是可亦是不可，就是折中，就是非黑非白，亦黑亦白。善於溝通的人，有人情味的人，"混得溜"的人，做成領導的人，有"大智慧"的人，特點之一就是，多一點模糊。
中國文化，從來就超越了經典數學、精確數學的階段，強調"係統論"，說直白點兒就是模糊論：基本上，原則上，差不多……隨便，還行，挺好……少許，適量，酌情……麵子上看得過去，場麵上說得過去，原則上糊得過去，上政策下對策，是說清楚也是說不清楚，高明的"擦邊球"讓人心裏生氣嘴上說不出。中國人善於變通，什麼叫"變通"？也就是走不清不楚的路線。
若幹年前我曾在某高校教大二、大三的"商務策劃學"課程，必修課 48學時 3學分，在研究期末考試方式時，在係主任、班主任和教務處老師的共同指導下，平衡各方意見，最後確定的方式是--半開卷。第一次見識這種考法的我，玩味了半天，哭笑不得，琢磨著會不會什麼時候出現個三分之一開卷或者五分之二閉卷呢？
因為人們崇尚"說不清楚"，所以要做好中國人，"悟"字顯得格外重要！
中國人說"還行""還不錯"，意思就是挺好了。喜歡你，誇你到這份兒上，該知足了。雖不清楚，聽起來還不過癮，但已經含著一份喜樂之情了。非要一本正經、字正腔圓地說"呃，很好！""非常好！太好了！""超級至尊啊！"，那你還真得小心了。
至於時尚型戀愛那些肉麻進化到骨麻、髓麻境界的話語，都是空虛的無聊次方，是作踐漢語，或者幹脆是拿活人開涮，當然也還可能是感情的陷阱。
這世上，成功與失敗往往一步之遙，生活與社會都不是精確數學，於是那個"度"就成為做人好壞做事成敗的關鍵。
要說"度"，中國人也有精確，早在《孫子算經》第一卷上部，就對"度"有了嚴格的界定：
度之所起，起於忽。欲知其忽，蠶吐絲為忽。十忽為一秒，十秒為一毫，十毫為一厘，十厘為一分，十分為一寸，十寸為一尺，十尺為一丈，十丈為一引。五十尺為一端，四十尺為一匹，六尺為一步，二百四十步為一畝，三百步為一裏。
度量空間用的十進製，精確度量時間用的是二十進製。最短的是"一刹那"，也稱"一念"， 20念為一瞬間， 20瞬間為一彈指， 20彈指為一羅預， 20羅預為一須臾，一天一夜為 30須臾，由此折算出"一刹那"的時間是0.018秒。一念之間，差不多這應該是大腦級的運算速度了。
可上麵的時間與空間之度，隻是形而下之器，而非人情"形而上之道"，前者在知，後者須悟。"知"和"悟"，哪個更珍貴？前者需要死記硬背，後者更要心領神會。不過，既然是悟，那就隻能意會而非言傳，也就必定是說不清楚了。
好比當別人對你說"隨便"這個高語境文化重詞的時候，尤其又是個對你很重要的人，那是想檢測他在你心目中的地位價值，是考驗你對他的態度，是要你"悟"出他的潛需求；順便，也顯示一下他易於相處的隨和性格。
按照西方管理學的法則，管理就該發布"可執行的命令"，可在現實中，領導對你說"你看著辦"之類模糊型的指示的時候，更是考驗你的悟性和對"度"的把握能力，那也是你往上爬的能力。
一般來說，領導說你看著辦，不是不讓你辦，而是讓你抓緊辦。
而領導說再想想，並不是說他沒想好，而是要你別再想了；領導征求你的意見，可能不是真的探討，而是在尋求同謀；至於領導表揚你，那可能並不是因為你真幹得好，而是在籠絡人心……往往，很多話，人們不願意說清楚，或者根本，自己也沒有想清楚。因為說不清楚，才創造了很多的機會、價值、趣味和體驗！
人情，是說不清楚的。
事理，還是要盡量說清楚。