晏子這才回答道：“我不肖，不足以識別賢人。雖然如此，我還是聽說過，所謂賢人，到了別的國家，必定要和合君臣的感情，調和上下的怨仇。聽說孔某人到了楚國，知道了白公勝的陰謀，卻還是把石乞獻給他，最後導致楚惠王差點身亡，而白公勝也還是難逃被殺戮的厄運。我聽說賢人不會辜負君主的信任，擁有民心而不會作亂。對君王說話必然是對別人有利，教導下民必然對君上有利。行義可讓民眾知道，考慮計策可讓國君知道。孔某人精心計劃與叛賊同謀，竭盡心智以行不正當的事，鼓勵下麵的人反抗上麵，教導臣子殺國君，這可不是賢人的行為啊。進入別的國家，卻與叛賊結交，不符合道義。知道別人不忠，反而促成他叛亂，這可不是仁義的行為啊。逃避到人後才策劃，躲避到人後才言說，行義不能讓民眾知曉，謀劃不能讓君主知曉。我不知道孔某人和白公勝有什麼不一樣，所以就沒有回答。”齊景公恍然大悟地說：“啊呀！你教給我的很多啊。要不是您，我可能終身都不知道孔某人和白公勝是同一類人啊。”
齊景公：春秋後期的齊國君主，他的大臣中有晏嬰、司馬穰苴以及梁邱據等人。齊景公既有治國的壯懷激烈，又貪圖享樂。作為君主，他不願放棄其中的任何一個，所以體現了典型的兩麵性。
晏嬰（前578—前500）：字仲，諡平，習慣上多稱平仲，又稱晏子，是齊國的相國，曆任齊靈公、齊莊公、齊景公三朝，輔政長達五十餘年，是春秋後期一位重要的政治家、思想家、外交家。晏嬰頭腦機靈，能言善辯，內輔國政，屢諫齊君。在外交上，他既有靈活性，又有原則性，出使不受辱，捍衛了齊國的國格和國威。司馬遷非常推崇晏嬰，將其比為管仲。周敬王二十年（前500），晏嬰病逝。孔子曾讚曰：“救民百姓而不誇，行補三君而不有，晏子果君子也！”
楚惠王：春秋晚期、戰國初期的楚國君主，在位五十七年。楚昭王二十七年（前489），昭王病重，就把各位公子大夫召來說：“我不才，使楚軍一再受到吳國的侮辱，今天竟能夠壽終正寢，是我的幸運。”昭王推讓自己的大弟公子申做楚王，公子申不答應。又推讓二弟公子結，公子結也不答應。於是又推讓三弟公子閭，公子閭多次推辭，最後才答應做楚王。此時，楚軍將要與吳軍交戰，庚寅這一天，昭王在軍中逝世。公子閭說：“昭王病重時，放棄讓自己的兒子即位，卻推讓大臣們做王，我之所以答應昭王，是用來寬慰昭王的心意的，當今昭王逝世，我怎麼敢忘記君王的一片好心呢？”於是與子西、子綦等商量，秘密派出軍隊堵塞道路，迎接越姬的兒子章，擁立他為王，這就是楚惠王。
晏子這才回答道：“我不肖，不足以識別賢人。雖然如此，我還是聽說過，所謂賢人，到了別的國家，必定要和合君臣的感情，調和上下的怨仇。聽說孔某人到了楚國，知道了白公勝的陰謀，卻還是把石乞獻給他，最後導致楚惠王差點身亡，而白公勝也還是難逃被殺戮的厄運。我聽說賢人不會辜負君主的信任，擁有民心而不會作亂。對君王說話必然是對別人有利，教導下民必然對君上有利。行義可讓民眾知道，考慮計策可讓國君知道。孔某人精心計劃與叛賊同謀，竭盡心智以行不正當的事，鼓勵下麵的人反抗上麵，教導臣子殺國君，這可不是賢人的行為啊。進入別的國家，卻與叛賊結交，不符合道義。知道別人不忠，反而促成他叛亂，這可不是仁義的行為啊。逃避到人後才策劃，躲避到人後才言說，行義不能讓民眾知曉，謀劃不能讓君主知曉。我不知道孔某人和白公勝有什麼不一樣，所以就沒有回答。”齊景公恍然大悟地說：“啊呀！你教給我的很多啊。要不是您，我可能終身都不知道孔某人和白公勝是同一類人啊。”
齊景公：春秋後期的齊國君主，他的大臣中有晏嬰、司馬穰苴以及梁邱據等人。齊景公既有治國的壯懷激烈，又貪圖享樂。作為君主，他不願放棄其中的任何一個，所以體現了典型的兩麵性。
晏嬰（前578—前500）：字仲，諡平，習慣上多稱平仲，又稱晏子，是齊國的相國，曆任齊靈公、齊莊公、齊景公三朝，輔政長達五十餘年，是春秋後期一位重要的政治家、思想家、外交家。晏嬰頭腦機靈，能言善辯，內輔國政，屢諫齊君。在外交上，他既有靈活性，又有原則性，出使不受辱，捍衛了齊國的國格和國威。司馬遷非常推崇晏嬰，將其比為管仲。周敬王二十年（前500），晏嬰病逝。孔子曾讚曰：“救民百姓而不誇，行補三君而不有，晏子果君子也！”