杜疑惑不，和尚囑咐曰：“汝返後，將石置於砂鍋之內，有字之麵朝下，鍋內水漫過石，猛火燒之，水開之後，用文火燒之，水退露石，再添水漫石，繼續燒之，待石變軟，‘氣’字吃入石內，大功告成，鍋內之湯可成藥引矣，汝方可尋吾藥，早吾於橋頭候之。切記，人不能離火，水不能熬幹，否則藥引失靈矣。”
杜過卵石，千恩萬謝，急速返，將和尚之法告秀兒。立備砂鍋煮石，待熬至石露之時，照和尚之言，水再燒，數水後，用竹筷捅石，石仍硬未軟。燒至半夜，秀兒昏睡醒來，聞廚房內咕嘟水開聲，見杜為己如熬夜，倍受感動，遂喚曰：“杜申，色已晚，汝寢之，日再燒不遲。”杜曰：“否，和尚囑咐於吾，人不能離火，若水燒幹，功盡棄矣。”
待黎之時，秀兒又醒，聞杜仍燒水未停，問之曰：“杜申，石可煮軟？”杜答曰：“否，汝勿急，待吾將石煮軟，可藥引，汝之病矣。”秀兒又問：“如久時石不軟，何故？莫非汝記錯煮石之法？”杜曰：“非也，要之，吾焉能記錯。”秀兒疑曰：“汝視石上之字可吃入石內否？”杜申用筷夾石翻之，不驚叫，臉色驟變。秀兒忙問，杜驚曰：“石上氣字竟消失！如何是？”來經長時熬煮，氣字非吃入石內，而消失，杜急而疾呼：“如何是！如何是！”秀兒聞夫之呼，忙身下地，至廚房，慰杜申曰：“汝勿急，可尋和尚問之，，吾於繼續燒之。”杜見妻病態懨懨，不肯離，秀兒夫之心思，促曰：“汝盡心，吾無也。”
時已亮，杜急速至舜河橋，見和尚於橋頭候之。杜將煮石之變詳述之，和尚責曰：“貧僧一再囑咐，人不能離火，汝何離之而不顧耶？”杜曰：“吾妻催吾至，替吾燒火觀之。”和尚聞罷，笑曰：“恭喜施主，氣字消氣亦消之，汝妻之病愈矣！”杜惑曰：“高僧尚未開方配藥，吾妻之病安能愈矣？”和尚釋曰：“汝妻之病氣而生，病藥未能矣，消氣乃關鍵也，氣消則病愈，汝妻之氣生於汝之過，需消於汝之身也。卵石之硬眾皆也，焉能煮軟？汝熬夜煮石，汝妻見汝為病而辛苦，焉能不受感？則氣消矣，氣消則肝木蘇，肝木蘇則脾胃運穀。汝妻身，催汝至，替汝燒火觀之，病已愈矣。現已饑腸轆轆，汝速為備飯而食之，切勿於延宕也。”杜大悅，忙和尚施禮致謝，和尚曰：“施主不必客氣，汝應與汝妻和如初，日後切勿再生非。挑撥之徒，貧僧自會懲之。”
杜速歸，見秀兒熱剩飯而狼吞虎咽食之，病愈矣。杜大喜過望，興曰：“和尚真乃神仙也！”秀兒問之：“夫君，可和尚法號？何處出？”自婚後，秀兒首稱杜為夫君，杜倍感親切，愧曰：“慌急，吾未問之。”秀兒又問：“可記和尚之衣著貌？”杜曰：“和尚身著汙垢衲衣、破帽破鞋，手持一破芭蕉扇。”秀兒驚喜曰：“和尚乃濟！吾早已聞濟乃大慈大悲、救苦救難之佛也，汝來自方，乃鄉人，不識佛，不嗔也。”杜忙曰：“娘子，請與吾速橋頭，共謝佛救之恩。”自婚後，杜首喚秀兒為娘子，秀兒亦倍感溫暖，曰：“佛早已遠矣，吾聞佛雲遊於蘇浙，居無定處，何處尋之？”
夫妻二人感激涕零，雙雙跪地，對空叩拜，謝濟救之恩。
杜複祿聞杜申與秀兒口角，秀兒生氣而患奇症，臥床不吃不喝，聞後暗喜，欲觀夫妻至亡而幸災樂禍。不予，見秀兒病愈，夫妻和如初，尤嫉恨，見秀兒，假惺惺慰曰：“侄女應，勿與卑慪氣。”言罷，忽覺口角發痛。日，生成口瘡，糜爛膿，疼痛難忍，飲食不安，遍醫未，一年之後方愈。杜複祿口未積德而遭報應，自再不敢胡言亂語而挑撥滋矣。。
杜申夫妻自益發恩愛，逾年，秀兒產下一子，一三口幸福生。
濟煮石病之說，自傳為千古之佳話，廣為傳至今，以鑒戒後人也。