入艙，僧人從行裝內文房四寶，於一張黃紙上書寫：請水土諸神避之。遞給佟生，囑咐曰：“請將紙貼於前胸，可一平矣。”佟生過，感激涕零曰：“敢問大師法號，何處法？日後定將結草銜環以報之。”僧人曰：“貧僧出家杭州靈隱寺，法號宏興，現雲遊歸，施主勿隨貧僧之客船而行，待貧僧遠離後行之。”
佟生依從，與嬌兒船，待大師遠離後，揚帆起航，未遇阻攔，平至富陽。嬌兒謂佟生曰：“至家後，吾恐暴露，為免生禍端，應離家單過之。”佟生點首允之。至家，母丁氏見三兒攜一貌女子歸家，遂問其故，佟生謊稱叔父於京城為其娶妻，丁氏大悅，親戚鄰裏皆信之。佟生出離家單過，丁氏允曰：“離二十餘裏有座廟山，山下有所舊宅，乃祖業產也，多年失修，若兒不嫌棄，可屈就之。”佟生欣然，攜嬌兒至廟山，重修舊宅，夫妻度。
佟貫得佟生攜嬌兒不辭而富陽，大怒，請假返鄉，將事告於嫂，丁氏聞大怒曰：“三兒逆子，誆騙眾親，娶妖女入家，乃佟門之不幸也！”遂與佟貫商議驅妖，佟貫曰：“吾早聞杭州靈隱寺有一宏興法師，法術高，可請其驅妖以吾佟家平也。”
佟貫備厚禮入靈隱寺請宏興降妖驅怪，宏興大師聞之，心明，佟貫所言妖女乃歸途中所見蛇精也，謂佟貫曰：“貧僧雖有降妖驅怪之術，然不斬無罪之妖，今施主之侄與蛇精深之極，難拆之，若施法，則將傷愛侄之性，佛門之忌也。”佟貫問曰：“大師尚有兩全之策？可讓吾侄然？”宏興笑曰：“施主心，貧僧自有兩全之策，吾獨往佛山以施之。”
宏興至佛山，佟生與嬌兒出迎，跪謝前恩，大師曰：“貧僧應汝叔父之請前來降妖，嬌兒，吾不忍傷汝，請自歸京之山，可然也。”二人聞之大驚，如霹靂轟頂，頓淚雨紛飛，嬌兒泣曰：“事已至，吾不願歸，請大師懲之，吾死而無怨！”佟生哀曰：“吾騙母眾親，乃吾罪也，若大師施法，吾願與妻同赴黃泉！”大師見二人生死與，鍾不離，乃己預之中也，遂歎曰：“咦！善哉善哉，貧僧有一兩全之策，汝二人可願施之？”佟生與嬌兒同聲稱願，大師曰：“法可讓嬌兒痛苦萬分，飽煎熬。”嬌兒誓言曰：“若大師成全，縱然赴湯蹈火，萬死不辭！”大師從衣袋內出一小瓶，苦笑曰：“貧僧有一瓶聖水，乃天地靈氣凝之而成，嬌兒若將摻水而沐浴之，後經四十天麵壁，絕食煎熬，則蛻去蛇皮，脫胎換人皮，成凡人也，然汝之千年修煉毀於一旦，從不恢複矣，與凡人生死一般也，汝可願施之？”嬌兒斬釘截鐵曰：“吾願施之，毫無怨也！”。
嬌兒按大師之法施之，聖水沐浴後，現蛇原身，於佛山一洞中麵壁，忍饑挨餓，痛苦煎熬，蛇皮漸蛻，人皮滋長。佟生日於洞外焦急待之，見嬌兒磨難，心如刀絞，痛不欲生。經四十天後，嬌兒已瘦骨嶙峋，終成人身。夫妻相擁，欲哭無淚，淚已涸矣！
自，佟生棄仕途，於佛山購房置地，與嬌兒舉案齊眉，相敬如賓，嬌兒生一子一女，全家歡樂。夫妻漫遊山水田園，無憂無慮，白頭皆老，頤養天年也。