日一早，當地傳出一驚人消息，歐洛福森亡於床上，死因心髒麻痹。事之後，史深感懊悔，因其雖死亡非人完結消失，然眾誤將死亡為人之終點。其亦認為將死前告，確讓人恐慌絕望，從，其發誓不能出何人死亡之限，己除外也。
史與約翰談神之使，曰：“以後上尚有如吾靈，使多矣。吾使讓人相信死後靈界存在，勿因無而入地獄。靈界無有時間，有狀態變化。人感覺時間逝，靈界卻覺狀態之變化。約翰問：“何謂靈界也？”史答：“靈界有天堂與地獄之分，何為靈界也？人死後初至之處，乃中間靈界也。環境與肉體存於極相似，肉體有感官，如視覺、聽覺、嗅覺、味覺與觸覺，靈體亦有之有，且可考、擁有喜怒哀樂之。不臨終何人也，靈界皆會派領靈體來，大凡來二，偶亦會有四，兩站於臨終首側，另兩立於足側。離肉體之靈魂入中間靈界後，會經三階段，何謂三階段？一階段脫去人外形態，二階段顯靈魂之態，三階段則進入天界，乃三階段也。”
約翰聞之入迷，遂又問：“天堂與地獄何麵容也？”史詳述曰：“天堂乃立體也，分三層。上層稱為神性王國，中間二層稱為精神王國，下層稱為自然王國。下層天堂乃神待之處，充滿崇高愛與人格。地獄亦分三層。居於上層地獄稱為惡靈，中層地獄稱為惡魔，下層地獄稱為惡鬼。生前所犯淫亂違法行為，皆於下層也。”
史言至動處，興致勃勃曰：“吾曾於天堂與生前名人見麵，有耶穌數宗領袖。曾遇科學家牛頓。牛頓成績優秀，居於上層天堂中，備眾天使尊敬，因其愛眾生，乃神之虔誠信徒也。”
約翰聞罷，感慨萬千，悅服之極也。其攜隨從聽史演講，眾益匪淺，廣為傳之，史之名聲大噪，名聞遐邇，震靈也。
一年月一日，史應邀至一富商家赴宴，約翰陪同。酒宴中，史突臉色慘白，歇斯底裏驚呼曰：“慘矣、慘矣，斯德哥爾摩火災矣！”
雖史口中發聲，然於同宴觀之，其處於一失態，實乃魂魄離體，似舟車勞頓後出囈語。遂諸友於將其扶至沙發半臥歇之。其仍焦急念曰：“糟矣，火欲燒至吾家矣，吾記載資將付之一炬，慘乎！”
良久後，史醒矣，離體魂魄歸，其告諸友適才所經，其曰：“適才斯德哥爾摩側忽竄火苗，一陣風突至，火趁風勢，東蔓延，大火將燒至吾家，糟矣，吾家欲成灰燼矣，時，突現數天使，護吾家將風之，火勢漸熄矣。”
諸友聞之，半信半疑，雖史能靈魂出竅，然地距斯德哥爾摩足有裏，史焉能祥之？富商刻派人至哥德堡市查詢。哥德堡市長聞之，亦覺不可議，派人騎馬去首都。兩天後，歸，告眾人，斯德哥爾摩確發年罕見火災，且火勢燒至史家前突熄之。
奇聞傳遍瑞典全國，傳至歐洲全境。眾皆史神助，因有靈術也！
一一年月史至英國倫敦，編寫《天堂與地獄》《天堂奧妙》與《信督》等作，雖其患病，仍堅持演講寫作。十二月，其因中風而失覺。至年二月，其漸病愈，又與客談笑風生矣。
三月，史寫信至約翰，信言願與約翰論信仰之談，邀約翰來倫，約翰信願半年後應邀。其信後至信，表示半年時間太長，因其預言將於二年三月二十日病卒，前往靈界不歸矣。。
然史於所預言之日卒矣，當日晨，房東與女傭見史從睡夢中醒。史詢問時間幾何，女傭視鍾，告點。史曰：“謝謝！願神佑汝！”其言畢，輕歎氣，遂閉目離，至靈界不歸矣。
約翰聞史威登堡病故，悲痛曰：“史乃偉大靈科學家，其輝曆銘刻史冊，讓後永遠祭之！”