第四節
大智若愚讓人更能保護自己
愚笨的人會遭到別人的恥笑，而聰明的人卻會遭到別人的懷疑。隻有內心聰明，外表卻表現得很愚笨的人，才是最聰明的人。
《詩經》中說“靡哲不愚”，聰明人沒有不裝作愚笨的，可見如果不裝作一副很愚鈍的樣子，就不是真正的聰明人。
成大事的人知道聰明是一筆財富，關鍵在於怎麼使用。真正聰明的、有智慧的人會使用自己的聰明和智慧，即做到深藏不露，不到火候時不會輕易使用，要貌似平常，讓人家不眼紅你，最終達到成大事的目的。
箕子佯狂就是運用此計的一個典型。
殷商時期，紂王的太師箕子因無法勸說紂王放棄暴政，便佯裝癡傻。一次，紂王進行長夜之飲，喝得酩酊大醉，連年月日也忘記了，便問左右的人，大家因畏懼紂王凶殘，不願惹禍上身，都跟著說不知道。於是，紂王派人去問箕子。箕子聽了這樣一個簡單而奇怪的問題，想了一下，也說自己不知道。左右的人感到奇怪，便問箕子道：“你明明知道，為什麼也說不知道呢？”
箕子回答說：“紂王是天子，他終日沉迷酒色，連年月日都搞不清了，這說明殷朝快要亡國了。紂王身邊的人因害怕紂王凶殘無道都說不知道的事情，獨獨我說知道，那我的性命不是危在旦夕了嗎？所以，我也假裝酒醉說弄不清啊!”
當世人皆醉而一人獨醒時，這人將會永遠孤獨。更何況，高處不勝寒，舉世皆醉又怎能容得下不醉之異端？曆史智慧點點滴滴地告訴我們，聰明與糊塗是相對的。不少時候，有人自恃才髙，結果會聰明反被聰明誤。
在從政的過程中，在職場浮沉的過程中，切忌隻知伸，不知屈；隻知進，不知退；隻知耍小聰明，不知深藏於密；隻知自我顯示，不知韜光養晦。
“大智若愚”是在平凡中表現不平凡，在消極中表現積極，在無備中表現有備，在靜中觀察動，在暗中分析明，因此它比積極、比有備、比動、比明更具優勢，更能保護自己。
有人大智若愚，同樣也有人大愚若智，區別在於是否有自知之明。一個人不自我表現，反而顯得與眾不同；不自以為是，反而會超出眾人；不自誇成功，反而會成就大事，這就是大智若愚。那些盲目自傲、不寬容、耍小聰明、固執己見、自以為是、好大喜功、愛出風頭的人在任何一方麵都難成大事，這便是大愚若智。
常言道：難得糊塗，糊塗難得。深藏不露，大智若愚，一可防權勢顯赫者害賢之心，二可防同道之人的嫉妒之心，三可防小人的記恨破壞之心。