我個人的喝茶和聞香要訣隻兩個字：簡單。有人說聞香是結果，過程才是意義，我至今不得其要領，也不願得其要領，予生也劣，頑固如此。比如我們現在的夏天，晚上，點一根艾草，既熏蚊子也聞香，我以為這便也是香道，民間的香道，難道不是嗎？
玻璃樂器
有一種玩具，隻有過年的時候才會有人拿出來賣，是玻璃吹製的喇叭，說是喇叭，卻封著口，放在嘴裏輕輕一吹，“咯叭咯叭——叭！”脆亮好聽，但好景絕不會長，吹著吹著——“叭”碎了！
現在已經看不到這種玩具了，好像是也沒人再做，會這種手藝的人大同不知道還有沒有？如失傳，也真可惜。大同人把這種玻璃玩具叫作“琉璃咯嘣兒”。古人把彩色玻璃叫作琉璃，把透明的玻璃叫作玻璃，成語“光怪陸離”，其中的“陸離”二字就是指琉璃，“光怪陸離”的意思就是五光十色奇形怪狀。大詩人屈原的冠上就鑲有“陸離”，他在他的代表作《離騷》中還專門寫到。“陸離”在當時遠遠要比金銀珠寶貴重，為其難得也。玻璃從域外傳來，漢代在中國本土已有生產，北魏時期的琉璃製品遠遠要珍貴於金銀器，但大多都從兩河流域進口過來。常見北魏墓出土琉璃殘片，真是薄，真是漂亮，在日光下看之，閃爍一如珍珠，真是華美異常無可比方！大同把玻璃喇叭稱作“琉璃咯嘣兒”，可見其曆史該有多麼古遠！
玻璃喇叭——玻璃玩具，好像更應該叫作玻璃樂器，在吹製上好像難度相當大，要把玻璃吹到極薄極薄才行。要是不薄，豈能吹之有聲？可見不是一般人所能來得了的。我在上海看朋友做琉璃器，忽然想請他們吹一個玻璃喇叭，我把形狀、大小、薄厚告訴他們，並在紙上畫出來，他們試做一二，但怎麼吹也吹不響。他們說，玻璃能吹響嗎？這是你的一種設想吧？我對他們說，這是一種大同民間的玻璃樂器，壽命絕不會長，吹吹必碎，但聲音絕對無可比擬，你想想，玻璃在吹動的時候發出的聲音，那是一種多麼美妙而獨特的響聲！我在那裏說，他們好像還是不相信，玻璃能做樂器嗎？玻璃能發出聲響嗎？再吹幾個試試，均不成功。我忽然更覺得我從小就玩的玻璃樂器是否在大同地區已經失傳，要是失傳，簡直是令人痛心疾首。我去北京，又去北京朋友那邊的玻璃小作坊，我告訴他們“玻璃喇叭”的顏色是紫紅色或淡茶色的，這一回，他們馬上明白了玻璃的配方，這次雖然可以吹得薄一些，但還是無法吹響。雖吹製不成功，但我朋友的興趣卻高漲起來，他說，吹大大小小幾十個玻璃喇叭，找三四十個人在台上吹奏豈不好看？玻璃閃閃爍爍，聲音清清脆脆高高低低，舞台必須在全黑的底子上有那麼一束光打下來照在那些玻璃喇叭上，那一定是一場極為奇特的演奏會！無可比擬的音樂會！我說這個音樂會是應該在我們大同開，雖然別處也有這種“玻璃喇叭”，但我以為大同的最好！
我個人的喝茶和聞香要訣隻兩個字：簡單。有人說聞香是結果，過程才是意義，我至今不得其要領，也不願得其要領，予生也劣，頑固如此。比如我們現在的夏天，晚上，點一根艾草，既熏蚊子也聞香，我以為這便也是香道，民間的香道，難道不是嗎？
玻璃樂器
有一種玩具，隻有過年的時候才會有人拿出來賣，是玻璃吹製的喇叭，說是喇叭，卻封著口，放在嘴裏輕輕一吹，“咯叭咯叭——叭！”脆亮好聽，但好景絕不會長，吹著吹著——“叭”碎了！
現在已經看不到這種玩具了，好像是也沒人再做，會這種手藝的人大同不知道還有沒有？如失傳，也真可惜。大同人把這種玻璃玩具叫作“琉璃咯嘣兒”。古人把彩色玻璃叫作琉璃，把透明的玻璃叫作玻璃，成語“光怪陸離”，其中的“陸離”二字就是指琉璃，“光怪陸離”的意思就是五光十色奇形怪狀。大詩人屈原的冠上就鑲有“陸離”，他在他的代表作《離騷》中還專門寫到。“陸離”在當時遠遠要比金銀珠寶貴重，為其難得也。玻璃從域外傳來，漢代在中國本土已有生產，北魏時期的琉璃製品遠遠要珍貴於金銀器，但大多都從兩河流域進口過來。常見北魏墓出土琉璃殘片，真是薄，真是漂亮，在日光下看之，閃爍一如珍珠，真是華美異常無可比方！大同把玻璃喇叭稱作“琉璃咯嘣兒”，可見其曆史該有多麼古遠！
玻璃喇叭——玻璃玩具，好像更應該叫作玻璃樂器，在吹製上好像難度相當大，要把玻璃吹到極薄極薄才行。要是不薄，豈能吹之有聲？可見不是一般人所能來得了的。我在上海看朋友做琉璃器，忽然想請他們吹一個玻璃喇叭，我把形狀、大小、薄厚告訴他們，並在紙上畫出來，他們試做一二，但怎麼吹也吹不響。他們說，玻璃能吹響嗎？這是你的一種設想吧？我對他們說，這是一種大同民間的玻璃樂器，壽命絕不會長，吹吹必碎，但聲音絕對無可比擬，你想想，玻璃在吹動的時候發出的聲音，那是一種多麼美妙而獨特的響聲！我在那裏說，他們好像還是不相信，玻璃能做樂器嗎？玻璃能發出聲響嗎？再吹幾個試試，均不成功。我忽然更覺得我從小就玩的玻璃樂器是否在大同地區已經失傳，要是失傳，簡直是令人痛心疾首。我去北京，又去北京朋友那邊的玻璃小作坊，我告訴他們“玻璃喇叭”的顏色是紫紅色或淡茶色的，這一回，他們馬上明白了玻璃的配方，這次雖然可以吹得薄一些，但還是無法吹響。雖吹製不成功，但我朋友的興趣卻高漲起來，他說，吹大大小小幾十個玻璃喇叭，找三四十個人在台上吹奏豈不好看？玻璃閃閃爍爍，聲音清清脆脆高高低低，舞台必須在全黑的底子上有那麼一束光打下來照在那些玻璃喇叭上，那一定是一場極為奇特的演奏會！無可比擬的音樂會！我說這個音樂會是應該在我們大同開，雖然別處也有這種“玻璃喇叭”，但我以為大同的最好！
在中國，經過了舊石器時期、新石器時期、青銅時代，但跳過了鐵器時代，也沒有玻璃時代，而是直接進入了瓷器時代。玻璃在中國的發展史我一直不清楚，好像至今也沒有這樣一本書能把這個脈絡理得清清楚楚。那天我翻看一本《波斯工藝美術史》真是嚇了一跳，上邊寫著：“以玻璃做吹器也！”以玻璃做吹器還能做什麼？那不是玻璃喇叭又會是什麼！北魏一朝受兩河流域的影響最大，我設想，那大同民間的“琉璃咯嘣兒”也許一直是從北魏吹到今天！
吹琉璃喇叭要有耐心。我從小到大笨拙且粗心，買兩三個玻璃喇叭，吹一個，“叭叭”——碎了；再吹一個，“叭叭、叭叭”——又碎了；剩下一個不敢吹了，把它小心翼翼放在一個盒子裏，下邊還墊一塊兒布。總記著，我把一個紫顏色的、漂亮的、薄得不能再薄的玻璃喇叭放在了什麼地方，一過就是三十年，我不知道那個玻璃喇叭現在在什麼地方了……