喜歡舞文弄墨的後蜀皇帝孟昶不滿手下人擬的春聯，在新年親手寫下一副春聯：新年納餘慶，嘉節號長春。據說這是我國的第一幅春聯。哪知道居然是一語成讖，宋軍用時六十餘日兵臨成都城下。平蜀之後，第一任成都市市長為呂餘慶，趙匡胤的聖誕節稱為“長春節”！
南唐得知自己成為中原王朝後周的重點打擊目標後，立即開始了危機公關。他們不遠千裏，與契丹、北漢結成了戰略合作夥伴——中原出現一個強大統一的王朝，顯然也是不符合契丹國家利益的事情。中國的強勢崛起，也是不符合日美的國家利益的，背後使絆子，做些掣肘之事太正常了——不做的話顯然是腦子進水了。
以契丹族、漢族為主體的遼王朝的建立，密切了我國北方各民族之間的聯係，農耕民族與遊牧民族的相互碰撞與融合，直接影響到了遼、宋之後中國的走向，使中原文明向中原之外的地區逐漸擴散，進而促進了遊牧文明的進步。我國多民族國家的最終形成，契丹王朝功不可沒。
薩滿教是契丹的原始宗教。“蛇”是薩滿教中的重要角色，是開天辟地的大神。薩滿的神話中，蛇是唯一能溝通天、地、陸、海的大神，它是創世大神阿布卡赫赫的頭發，是她的衛士。所以，契丹民族“崇蛇不崇龍”，契丹皇帝隻是將龍製成裝飾衣物的紋飾，卻把蛇鑄成了護身符。
史書中，曆代帝王的出生多有一個俗套：母夢日墮懷中，有娠，及生，室有神光異香。在元人史家筆下，遼太祖耶律阿保機的出生多了創意：夢日、異香、神光滿室一個也不能少，有所不同的是，阿保機一出生，“體如三歲兒，即能匍匐”。生下來就能匍匐？應該是考慮到了阿保機的一生是戰鬥的一生！
成年的阿保機沒有讓人們失望，“既長，身長九尺，豐上銳下，目光射人，開弓三百斤”。如果記載無誤，那麼阿保機是一個比姚明還要高出一大截的肌肉男。他如果不去 NBA打球，簡直就是暴殄天物！每天哈著腰從帳篷中鑽進鑽出，阿保機忍無可忍，扶著酸痛的腰罵道：靠，我一定要讓書同文、車同軌，統一度量衡！
契丹民族迅速崛起的同時，中原地方的朱溫與李克用正在爭雄不已。李克用是沙陀部首領，沙陀是西突厥一部，本是善於騎射的遊牧民族。李克用雖然是“獨眼龍”，卻因此省去了睜隻眼、閉隻眼的麻煩，偶爾秀一次百步穿楊、一箭雙雕的絕活，就會技驚四座。
李世民有淩煙閣二十四開國功臣，遼太祖耶律阿保機有二十一位開國佐命功臣，耶律曷魯是第一位，他為契丹的立國建有殊勳。阿保機對每一個功臣都有一個形象的比喻，曷魯為“心”。曷魯既是阿保機的本家兄弟，又是發小。契丹人民不喜歡玩虛的，崇尚質樸天然，後來變得盡扯犢子，全是和漢人學的。
喜歡舞文弄墨的後蜀皇帝孟昶不滿手下人擬的春聯，在新年親手寫下一副春聯：新年納餘慶，嘉節號長春。據說這是我國的第一幅春聯。哪知道居然是一語成讖，宋軍用時六十餘日兵臨成都城下。平蜀之後，第一任成都市市長為呂餘慶，趙匡胤的聖誕節稱為“長春節”！
南唐得知自己成為中原王朝後周的重點打擊目標後，立即開始了危機公關。他們不遠千裏，與契丹、北漢結成了戰略合作夥伴——中原出現一個強大統一的王朝，顯然也是不符合契丹國家利益的事情。中國的強勢崛起，也是不符合日美的國家利益的，背後使絆子，做些掣肘之事太正常了——不做的話顯然是腦子進水了。
以契丹族、漢族為主體的遼王朝的建立，密切了我國北方各民族之間的聯係，農耕民族與遊牧民族的相互碰撞與融合，直接影響到了遼、宋之後中國的走向，使中原文明向中原之外的地區逐漸擴散，進而促進了遊牧文明的進步。我國多民族國家的最終形成，契丹王朝功不可沒。
薩滿教是契丹的原始宗教。“蛇”是薩滿教中的重要角色，是開天辟地的大神。薩滿的神話中，蛇是唯一能溝通天、地、陸、海的大神，它是創世大神阿布卡赫赫的頭發，是她的衛士。所以，契丹民族“崇蛇不崇龍”，契丹皇帝隻是將龍製成裝飾衣物的紋飾，卻把蛇鑄成了護身符。
史書中，曆代帝王的出生多有一個俗套：母夢日墮懷中，有娠，及生，室有神光異香。在元人史家筆下，遼太祖耶律阿保機的出生多了創意：夢日、異香、神光滿室一個也不能少，有所不同的是，阿保機一出生，“體如三歲兒，即能匍匐”。生下來就能匍匐？應該是考慮到了阿保機的一生是戰鬥的一生！
成年的阿保機沒有讓人們失望，“既長，身長九尺，豐上銳下，目光射人，開弓三百斤”。如果記載無誤，那麼阿保機是一個比姚明還要高出一大截的肌肉男。他如果不去 NBA打球，簡直就是暴殄天物！每天哈著腰從帳篷中鑽進鑽出，阿保機忍無可忍，扶著酸痛的腰罵道：靠，我一定要讓書同文、車同軌，統一度量衡！
契丹民族迅速崛起的同時，中原地方的朱溫與李克用正在爭雄不已。李克用是沙陀部首領，沙陀是西突厥一部，本是善於騎射的遊牧民族。李克用雖然是“獨眼龍”，卻因此省去了睜隻眼、閉隻眼的麻煩，偶爾秀一次百步穿楊、一箭雙雕的絕活，就會技驚四座。
李世民有淩煙閣二十四開國功臣，遼太祖耶律阿保機有二十一位開國佐命功臣，耶律曷魯是第一位，他為契丹的立國建有殊勳。阿保機對每一個功臣都有一個形象的比喻，曷魯為“心”。曷魯既是阿保機的本家兄弟，又是發小。契丹人民不喜歡玩虛的，崇尚質樸天然，後來變得盡扯犢子，全是和漢人學的。
公元 916年，阿保機的肱股之臣耶律曷魯發起了聲勢浩大的勸進活動。榜樣的力量是無窮的，在他的率領之下，群臣紛紛上表，跟在曷魯身後“請製朝儀，建元，上尊號”。阿保機也有模有樣地演了一出“三表乃允”的大戲，緊接著祭天、大赦、改元、封官，大宴群臣，讓治下臣民分享他的快樂。心腹重臣，就是指那種懂領導心思的人。曷魯被稱為“心”，乃是“名至實歸”！