“沒有沒有，我瞎猜的，總之你一個天子，跑去民間的比賽當評委，確實影響不太好，起碼太學那幫人會說你不務正業，殿試都沒看你這麼重視。”
“那倒也是，我對殿試那幫書呆子沒什麼興趣。”
“話不能這麼說，科舉還是有它的先進性的。”
“少在這裏跟我打官腔，我還不知道你心裏怎麼想，你肯定說我朝堂之上都是些庸才。”
“這你可冤枉我了，你看秦檜多有能耐。”
“你……”
秦檜是大宋的宰相，如果連秦檜都是個庸才，那大宋的人才選拔機製可就真的是差強人意了。
不過就秦檜的前半生來說，他確實是個人才。
元佑五年（1090年），秦檜生於湖北黃州（今湖北黃岡黃州區）江邊舟中，這條小船很可能就是檜木做成的，所以他爹叫他秦檜。
說起來，秦檜也是個官二代，他父親秦敏學，做過玉山縣令、靜江府古縣（今廣西永福縣）縣令。不過秦敏學做官兩袖清風，導致秦檜想沾點官二代的光也沒有機會。
秦檜早年做過私塾的先生，靠微薄的學費度日，他對自己的生活處境很不滿意，曾作詩說“若得水田三百畝，這番不做猢猻王。” 意思就是老子要是當了地主，再不伺候你們這幫龜孫了，這說明古時候的小孩子也很調皮。
政和五年（1115年），秦檜進士及第，補為密州（今山東濰坊諸城）教授。這個教授不是後世的教授，不是個職稱，隻是在州學裏講授儒家經典的老師。
宋太宗至道元年（995）正月，司門員外郎孫蟲賓在皇宮內任皇侄、皇孫教授，是宋代設教授之始。接著，在真宗成平元年（998年）正月，又設置了南宮教授、北宅教授，即睦親宅教授、廣親宅教授，分別為太祖、太宗子孫與秦王廷美子孫的教授。
至英 宗朝治平元年（1064年）六月，又有“大學教授”與“小學教授”之分。不過，這大學教授與小學教授，是依所教宗子的年齡大小劃分，並無地位高低之別。
之後，教授一詞成為講授儒家經典的講授人的稱呼。 教授並非官員。宋代中央一級，設有“太學”，屬於官辦的最高學府，在地方上有官辦的“州學”。在太學和州學中，設置有教授一職。教授主要講授儒家經典，大概相當於今天的大學老師，而不是什麼官職。
太學中有專門的教育官員，教授隻是負責講授經典的。在宋代之前，漢唐時期，太學中也有專門講授經典的碩儒，稱之為“博士”，宋代的教授和漢唐時期的博士，是一脈傳承的，都是儒家經典文化的講授者。
接著他又考中詞學兼茂科，任太學學正，相當於國家大學的教務處長，算是八品官了。
到此為止，秦檜都還是一個教育係統的腐儒，還沒踏進官場一步。真正和政治產生交集，還是秦檜的剛直不阿起了作用。
不久，金國大軍就氣勢洶洶殺入宋國。
秦檜之妻王氏係統的很多親戚，包括嶽父王仲山，都降金當敗類。然而秦檜卻是另一種表現。
宋欽宗靖康元年（1126年）初，秦檜上奏，認為對南犯的金軍不宜顯示出太怯懦的態度，使自己的力量削弱。十一月，金兵包圍京師汴京（今河南開封），派使索求三鎮，秦檜上書言軍機四事：召百官詳細討論、加強守備、將金使安置城外、最多割燕山一路之地。
宋欽宗趙桓未予答複，任命秦檜為職方員外郎，不久改為幹當公事，隸屬河北割地使張邦昌。秦檜認為此職專為割地求和，有違自己的主張，三上奏折請求辭去此事。
北宋政府擬割讓太原、中山、河間三鎮，以求宋金雙方息兵，宋欽宗派秦檜、程瑀為割地使，護送肅王趙樞出使金營。金朝扣留趙樞為人質，約定割地議和後釋放趙樞，秦檜等人行至燕京而返。