三清乃是混沌時盤古開辟地之後元神所化，為盤古宗。
現在三清的是太清——德尊，又稱老子，玉清——元始尊，上清——靈寶尊，又稱教主。
對於這三人，多數影響，說他三人師從鴻鈞，實不。
在教典藏裏，元始尊征秩序所列之，鴻蒙界，無所謂有，無所謂無，甚至於無所謂無所謂的玄妙狀態。用現在的話講就是宇宙生成之一個微小的點擴張之的狀態。
靈寶尊征無極生太極，太極成行的之進，可以說是的生成，從地有規矩，萬靈歸宗，為宇宙的繁榮奠定了礎，所以稱為靈寶。用現在的話講就是宇宙生成的過，
德尊，既老子，教尊為太上祖，負責教化生靈，是實體的存在神，我們都老子是教的創始，卻在曆史長河裏沒有發現元始，靈寶的影子。
我們從三清所的之進，生化的過，可以理為元始在德之，是不能稱為大，亦不可稱小。他們都是盤古開辟宇宙的不同階段。甚至可以說是同一個人，所以後有稱一氣化三清。也就在這裏。
後對教的誤，還有一部分要歸罪在武則身上。唐朝崇奉教，封老子為至高神祗。武則為了稱帝，就把元始和靈寶抬出來，以“之虛無有”之神壓“現實存在”之神一頭。又大興佛教。所以才有後的爭端。也為文學創作供了素材。
還有一個說法，差不多。
三清，居於三清仙境的三尊神，玉清元始尊、上清靈寶尊、太清德尊。不是人，是仙，也是！三清所的，就是教所尊的玉清、上清、太清的三清勝境。也居於三清仙境的三尊神，玉清元始尊、上清靈寶尊、太清德尊。這裏要說一下，不要把靈寶尊就當作教主。
教主是《封神演義》中，作杜撰出來的。實，還有一句話叫“老子一氣化三清”，這裏的“三清”說的就是一！是在著十中，太上老君一氣多變出了三個自己，打了教主幾扁擔。所以，才有的這個一氣化三清。
玉清為元始尊，名元始王，為青氣所化，居清微、玉清境！尊一詞早出現於魏晉時的《佛說無量壽經》等佛家典籍中，晉朝後家引入，為‘元始尊’。“元，本也；始，初也，之氣也。氣化為開辟界之人，為盤古；化為主持界之祖，為元始。”元始是宇宙生發初的本源，為一切神仙之上，故稱“尊”。
上清為靈寶尊，名太上大君，為界本初的玄黃之氣所化，居禹餘、上清境！驅陰陽二氣，定太極，化行。住在上清境的玄都玉京仙府，有金童、玉女30萬人侍衛，萬神朝拜，超度之人不計數。有三十六變十二化，人們隨時隨地都可以見到他。