十年布衣,興衰盡泡酒壇:羅隱(1 / 2)

他奉勸唐昭宗要未雨綢繆,勤政愛民,而不是祈求神靈,在試卷中,羅隱還提了幾條具有時效的建議。這本是很好的建議,但唐昭宗看後,龍顏大怒。他認為羅隱是在質疑他的能力,便再次將羅隱從花名冊上除名。就這樣,羅隱第三次科考,還是落榜了。

按說事不過三,既然已經三次落榜,羅隱應當知難而退,天地廣闊,並非隻有一條仕途之路可以走。但羅隱偏偏就要第四次、第五次地進行嚐試,以至於當時的閱卷官員和監考官員都認識他,知道長安內有這麼一個“考瘋子”。

羅隱雖然名聲在外,無人不知,但卻始終未能遇上生命中的伯樂,一連考了十次,他都未能及第。此時的羅隱早已是心力交瘁,十年光陰始終換不來一塊敲開仕途大門的敲門磚。

最終,羅隱絕望了。他夜夜買醉,想用酒精麻痹自己。一日,羅隱喝得酩酊大醉之時,偶遇早年結識的一位妓女雲英,雲英看到他的樣子,忍不住問道:“怎麼還沒有脫白呢?”

唐朝規定,隻有官宦人家才可以穿帶有顏色的衣服,普通百姓隻能穿白色或者黑色的布衣,羅隱十年之前穿著布衣,而今依然布衣在身。雲英的話令羅隱大受打擊,他無從發泄,隻能繼續將自己泡在酒壇子中。

“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。”吟罷此詩,羅隱便離開了長安,終身未回,時年五十歲。

可是,比起落榜的痛苦,很快失去家國成為了羅隱心中更難抹去的傷痛。

黃巢起義後,唐朝陷入烽火連天之中,隱居的羅隱敏銳地感知到,山河即將不複存在了。

家國興亡自有時,吳人何苦怨西施。

西施若解傾吳國,越國亡來又是誰?

《西施》

馬嵬山色翠依依,又見鑾輿幸蜀歸。

泉下阿蠻應有語,這回休更怨楊妃。

《帝幸蜀》

站在曆史的廢墟上,羅隱撥開曆史的層層迷霧,對把一朝一代的興亡歸咎於一人一事的謬論提出質疑。

曆史的興廢枯榮,羅隱看得透徹。可興廢有時,枯榮有時,人也力不從心,無力回天。於是,詩人心底那種對盛世王朝與大好江山興替變遷的無奈,對豐功偉業和榮華富貴滔滔流逝的感傷常常被牽引出來。

在這條路上會聆聽到他“可憐高祖清平業,留與閑人作是非”的悲鳴,會目睹到他“霸主兩亡時亦異,不知魂魄更歸無?”的哀悼,會感受到他“君王忍把平陳業,換取雷塘數畝田”的憤慨……終歸,他是對曆史公正嚴明,也是富有人情味的審判者。

他奉勸唐昭宗要未雨綢繆,勤政愛民,而不是祈求神靈,在試卷中,羅隱還提了幾條具有時效的建議。這本是很好的建議,但唐昭宗看後,龍顏大怒。他認為羅隱是在質疑他的能力,便再次將羅隱從花名冊上除名。就這樣,羅隱第三次科考,還是落榜了。