我愛聽故事，也愛講故事。一以來啊，我覺得中國曆史上發生的那些實的故事，要比許多出的故事加波折離奇，加高潮迭起。說到曆史故事，就不得不一個時：春秋時。朋友們可能都很熟悉一句話：春秋無義戰。這“春秋無義戰”出自孟子，說的是啊，春秋的時沒有正義的戰爭，此時的許多社會現是不合乎“禮義”的，按照孔老夫子的意，這也“禮崩樂壞”。社會上有點實力的諸侯稱王稱霸，威懾一方。諸侯之間紛爭不斷，爾虞我詐，本不把天子權威在眼裏。這樣的時背景使許多人產生了迷茫，天你我，明天我你這種連年不斷的征戰竟是為了麼？兵不厭詐勝者為王的生存法則到底是對還是不對？也正是這種迷茫，催生了家爭鳴的絢麗，使得我們顧春秋那個時的時候，不止看到血腥的刀劍，還有無數的哲如群星般在黑夜裏綻芒。
從天開始啊，我將要與朋友們講述春秋時的一些有趣的曆史故事，然而曆史迷霧重重，很難有人能全說的楚。有一句話：“你相麼，它就是麼”。對我講的啊，如朋友們認同，勞煩各給捧捧場，如不認同呢，那您姑就當一聽，切莫認。
講春秋的故事，當然要從這個時的起點說起。現在公認以的滅亡，東的建立作為春秋戰國時的起始。“春秋”一源自於孔子理的《春秋》一書，其中記錄的曆史事的時間區間大致是前722年至前481年，這本也是春秋時所處的曆史時。
本篇故事的主角是一個女，是民間某些版本的四大女之一，民間還有“狠妲己，笑褒姒，病施，醉貴妃”這的俗語。有的朋友可能已經猜到了：春秋伊始，四大女，這不褒姒麼！不錯，我們天的主角就是，褒姒。
司馬遷在寫史記的時候，記錄了一個有趣的故事。
幽王是朝的第十一君主，要說這爺運氣還不怎麼好，其繼後，室王城所處的關中一發生了許多自然災害，地震啦，旱災啦等等，搞得民眾饑寒迫痛不欲生。按照曆史有的劇本，亡國之君除了要遇上些自然災害外，本身的“努力”也是必不可少的。幽王是昏庸無道，殘暴好色，重用佞臣虢石父魚肉姓，搞的階級矛盾進一激化。您說，這國內都已經這樣了，咱這幽王還不閑著，對外又攻戎搞的大敗。麵對國家的這種情形，大臣褒珦實在是看不下去了，出了幽王的這些錯誤，進行勸諫。這一下可了不得了，幽王大怒，把褒珦就給關了起來。我估計啊，這是幽王剛了敗仗，正在火氣了，全撒褒珦頭上了。
褒珦這牢一坐就是三年，褒族人方計的動進行營救。間尋得一絕女，褒族人跳舞歌唱，重新起為褒姒之後獻給幽王。幽王的好色那時眾所，這也是投其所好。然，幽王非高興，釋了褒珦。
話說這幽王得了褒姒後，驚為天人，立馬立其為妃，後來又廢了當時的王後申氏和太子宜臼，褒姒為後，立其子伯服為太子。可見這幽王對褒姒的是十分寵愛。但這女褒姒說也奇怪，其雖生的豔如桃李，但就是不笑，天就是冷著一張臉。您說這幽王心裏能好麼，為了博得褒姒一笑，幽王是盡了法子，始終無法成功。這一個人的能力有限，大家一起辦法總行了吧？幽王大筆一揮，懸賞計：誰能引人一笑，賞金兩。都說重賞之下，必有勇夫，咱們之前到的這個佞臣虢石父就又“不負眾望”的出場了，他可謂是給幽王出了個前無古人後無來者的妙計：烽火戲諸侯。
烽火台是古抵禦外敵的重要軍事設施，從國都到邊鎮要塞，都會設遍烽火台。這些烽火台隔幾裏就是一座，一旦有外敵入侵，首個烽火台狼煙一起，就像多米諾骨牌效應，臨的烽火台看到都會相繼點火，諸侯見了烽火，就會引兵前來勤王。這也是古的一種遙控調兵方。這虢石父出的是個麼主意呢，讓幽王帶著褒姒，登上驪山的烽火台，命令軍兵點燃烽火。這一時間狼煙四起，烽火衝天，驪山烽火台成了絕佳的驪山觀景台，看著遠處的烽火台一個著一個的引燃，這場景著實壯觀。各諸侯看到烽火警報，以為是外敵入侵，然日夜不停的率領兵馬救駕。當這些諸侯們拖著疲憊的身體，人仰馬翻的趕到驪山腳下時，卻一個敵人的子都沒有發現，隻看見幽王和人在高台上飲酒作樂，舞樂升平，簡是驚呆了。金博笑這是的成功了，褒姒看到這樣的兒戲場景，不禁嫣然一笑，幽王大喜，不僅重賞了虢石父，也將烽火戲諸侯的把戲作為了和人玩樂的規節目。