其實，天底下隻有一種能在爭論中獲勝的方式，那就是避免爭論。
自我失控是造成人生陷阱的原因之一，造成這種情況的主要原因之一，是每個人都兼具理性與感性兩種認識行為，而對大小瑣事都想用理智做出衡量是不可能的，而且人大部分的行為都是以感情為出發點，這其實是人性真實的一麵。有些人往往因為旁人的一句話便耿耿於懷，動輒勃然大怒，時而血管崩漲，熱血上頭，根本無法自我控製。等到情緒過後，又懊悔當初，這是一般青年人的通病，也是成功的死敵。
釋迦牟尼說：“恨不消恨，端賴愛止。”爭強疾辯不可能消除誤會，而隻能靠技巧、協調、寬容以及用同情的眼光去看別人的觀點才能消除隔閡。
要記住：懦弱愚蠢的人好激動和大吵大嚷，聰明能幹的人無論什麼情況下都會保持自己的尊嚴，他們當然也就不會為了無謂的事情去大吵大嚷了。
128.難得糊塗
鄭板橋說：“退一步天地寬，讓一招前途廣。”
孔子遊列國時，看到兩個人為了一件事而爭論得麵紅耳赤，唾沫橫飛。孔子詢問他們在爭論什麼，原來為了一道算術題。矮個兒說三八等於二十四，高個兒堅持說三八等於二十三，各持己見爭論不休，以至於幾乎動起手來。最後，二個打賭請一個聖賢做裁定，如果誰的答案正確，誰就可以得到一塊銀子。二人請孔子裁定，孔子說那個認為三八等於二十三的人說得是正確的，但孔子的這種裁判矮個兒不答應，他氣憤地說：“三八二十四，這是連小孩子都不爭論的真理，你是聖人，卻認為三八等於二十三，看樣子也是徒有虛名呀！”
孔子笑道：“你說得沒錯，三八等於二十四，是小孩子都不爭論的真理，你堅持真理就行了，幹嗎還要與一個根本就不值得認真對待的人討論這種不用討論也再明顯不過的問題呢？”矮個兒似有所醒。孔子拍拍他的肩膀，說道：“那個人雖然得到了一塊銀子，但他卻得到了一生的糊塗，你是失去了一塊銀子，但得到了深刻的教訓！”
裝傻是一種本領，很多時候，我們不妨睜一隻眼睛閉一隻眼睛做人。要做到“傻”確實不易，這不僅需要有一定的修養，還需要有一定的雅量。
在人與人的接觸中，不免會產生矛盾，有了矛盾平心靜氣地坐下來交換意見，予以解決固然是上策，但有時事情不那麼簡單，因此，值得提倡“裝傻”二字。
人非聖賢，孰能無過。與人相處就要互相諒解，經常以“難得糊塗”自勉，求大同存小異。有肚量，能容人，你就會有許多朋友，且左右逢源，諸事遂願；相反，“明察秋毫”，眼裏不揉半點沙子，過分挑剔，什麼雞毛蒜皮的小事都要爭個是非曲直，容不得人，人家也會躲你遠遠的，最後，你隻能關起門來“稱孤道寡”，成為使人避之唯恐不及的異己之徒。古今中外，凡是能成大事的人都具有一種優秀的品質，就是能容人所不能容，忍人所不能忍，善於求大同存小異，團結大多數人。他們極有胸襟，豁達而不拘小節，大處著眼而不會目光如豆，從不斤斤計較，糾纏於非原則的瑣事，所以，他們才能成就大事，立大功業，使自己成為不平凡的偉人。
其實，天底下隻有一種能在爭論中獲勝的方式，那就是避免爭論。
自我失控是造成人生陷阱的原因之一，造成這種情況的主要原因之一，是每個人都兼具理性與感性兩種認識行為，而對大小瑣事都想用理智做出衡量是不可能的，而且人大部分的行為都是以感情為出發點，這其實是人性真實的一麵。有些人往往因為旁人的一句話便耿耿於懷，動輒勃然大怒，時而血管崩漲，熱血上頭，根本無法自我控製。等到情緒過後，又懊悔當初，這是一般青年人的通病，也是成功的死敵。
釋迦牟尼說：“恨不消恨，端賴愛止。”爭強疾辯不可能消除誤會，而隻能靠技巧、協調、寬容以及用同情的眼光去看別人的觀點才能消除隔閡。
要記住：懦弱愚蠢的人好激動和大吵大嚷，聰明能幹的人無論什麼情況下都會保持自己的尊嚴，他們當然也就不會為了無謂的事情去大吵大嚷了。
128.難得糊塗
鄭板橋說：“退一步天地寬，讓一招前途廣。”
孔子遊列國時，看到兩個人為了一件事而爭論得麵紅耳赤，唾沫橫飛。孔子詢問他們在爭論什麼，原來為了一道算術題。矮個兒說三八等於二十四，高個兒堅持說三八等於二十三，各持己見爭論不休，以至於幾乎動起手來。最後，二個打賭請一個聖賢做裁定，如果誰的答案正確，誰就可以得到一塊銀子。二人請孔子裁定，孔子說那個認為三八等於二十三的人說得是正確的，但孔子的這種裁判矮個兒不答應，他氣憤地說：“三八二十四，這是連小孩子都不爭論的真理，你是聖人，卻認為三八等於二十三，看樣子也是徒有虛名呀！”
孔子笑道：“你說得沒錯，三八等於二十四，是小孩子都不爭論的真理，你堅持真理就行了，幹嗎還要與一個根本就不值得認真對待的人討論這種不用討論也再明顯不過的問題呢？”矮個兒似有所醒。孔子拍拍他的肩膀，說道：“那個人雖然得到了一塊銀子，但他卻得到了一生的糊塗，你是失去了一塊銀子，但得到了深刻的教訓！”
裝傻是一種本領，很多時候，我們不妨睜一隻眼睛閉一隻眼睛做人。要做到“傻”確實不易，這不僅需要有一定的修養，還需要有一定的雅量。
在人與人的接觸中，不免會產生矛盾，有了矛盾平心靜氣地坐下來交換意見，予以解決固然是上策，但有時事情不那麼簡單，因此，值得提倡“裝傻”二字。
人非聖賢，孰能無過。與人相處就要互相諒解，經常以“難得糊塗”自勉，求大同存小異。有肚量，能容人，你就會有許多朋友，且左右逢源，諸事遂願；相反，“明察秋毫”，眼裏不揉半點沙子，過分挑剔，什麼雞毛蒜皮的小事都要爭個是非曲直，容不得人，人家也會躲你遠遠的，最後，你隻能關起門來“稱孤道寡”，成為使人避之唯恐不及的異己之徒。古今中外，凡是能成大事的人都具有一種優秀的品質，就是能容人所不能容，忍人所不能忍，善於求大同存小異，團結大多數人。他們極有胸襟，豁達而不拘小節，大處著眼而不會目光如豆，從不斤斤計較，糾纏於非原則的瑣事，所以，他們才能成就大事，立大功業，使自己成為不平凡的偉人。