80歲時，這是“強壯”的死亡，因為《聖經》說：“若是強壯可到80歲。”（《詩篇》90∶10）……
過了80多歲，生命就有痛苦了。
第203節 我在這個世界裏一無所獲
正如一個人來到這世界，他也會離開這世界。
他來到這世界帶著眼淚，離開這世界也帶著眼淚。
他來到這世界帶著愛，離開這世界也帶著愛。
他來到這世界不帶知識，離開這世界也不帶知識。
《聖書》以拉比梅厄的名義教導說：當一個人來到這世界時他雙手緊握，似乎在說：“整個世界都是我的。我會繼承它的。”但是當他離開時，他雙手攤開撒手人寰，似乎在說：“我在這個世界裏一無所獲。”
第204節 上帝隱瞞了人們的死亡日期
如果上帝不向每一個人隱瞞他的死亡日期，就沒有人會建造房屋，也沒有人會種植葡萄園，因為每個人都會說：“明天我就要死了，為什麼我還要為別人勞動？”
所以，上帝隱瞞了人們的死亡日期，使他們能夠建造種植。如果他應該受到獎賞（長壽），他就會享受到他的勞動果實。如果不能，別人也會從他的勞動中受益。
第205節 生命的痛苦
據說拉比艾黎紮非常貧窮，因為他住在一間沒有窗戶的房子裏。而拉比約哈南則被認為是非常漂亮的，因為他身上能放射出光芒。但是拉比約哈南也曾遭受十個兒子早夭的悲痛。
拉比艾黎紮越來越窮了，拉比約哈南去看他。他發現拉比艾黎紮躺在一間黑暗的房間裏，就裸露雙臂讓光芒從臂上發出。
拉比艾黎紮哭了起來，拉比約哈南問他：“你為什麼哭？是因為你沒有學到足夠的經典嗎？畢竟，我們學了，隻要我們心向天堂，獻祭的多寡就不是什麼問題了。
或者是因為你太窮了？沒有人有二者兼得（學習和富裕）的特權。
是因為你沒有孩子嗎？看吧，這裏，這是我10個兒子（已經死了）的牙齒。”
拉比艾黎紮回答：“我是為你的美麗而哭，它會在這世上凋謝。”
約哈南對他說：“你真應該為此而哭。”
他們倆都哭了起來。
第206節 死亡可能是快樂的開始
死後的生命感覺是一種重新的結合，這個世界上的所有生活都是為此做準備的。猶太法典將這個世界比作結婚。拉比布納姆說：“如果一個人將婚宴準備妥帖，卻忘了買結婚戒指，就不可能結婚。”同樣，如果一個人終身勞作，但是如果他忘了去理解這是為什麼——去買結婚戒指——這是使他自己讓上帝滿意的一種方式，他就不能獲得永生。
死亡可能是快樂的開始，一種最後的慶賀，神性和形體的重新結合。
塵土複歸塵土，而神性，神對人的投資，回歸生命的搖籃。
死亡並不是一種失敗，而是一種總結，一種到達，一個終結。
80歲時，這是“強壯”的死亡，因為《聖經》說：“若是強壯可到80歲。”（《詩篇》90∶10）……
過了80多歲，生命就有痛苦了。
第203節 我在這個世界裏一無所獲
正如一個人來到這世界，他也會離開這世界。