愛國，是公民最基本的價值準則，對於廣播主持人來說就是高度服從和服務於有中國特色的社會主義廣播事業，把個人的前途命運同祖國發展繁榮、同人民幸福安康結合起來，這也是主持人核心價值觀最大的政治語境。在中國，廣播主持人無論多麼強調個性，都是黨和政府的喉舌，人民的知心朋友，這是由中國整體的傳媒環境決定的。主持人的任務就是通過個性化的主持方式，在傳遞信息、傳播輿情和服務受眾的同時起到引導輿論、維護穩定和推動發展的作用。正如汪良所言，“在我們當前的國情下，一個合格的主持人，必須首先是新聞人，具備優秀的政治素質和新聞素養是第一位的”。
敬業，是公民最基本的職業道德要求，對於廣播主持人來說就是強化新聞從業者的職業精神和職業道德教育，愛崗敬業、實事求是、進取創新、團結協作、遵紀守法，這是主持人核心價值觀的職業語境。敬業看似平凡，實則不易，廣播主持人不僅需要苦幹，更需要巧幹，不僅需要愛崗，更需要明白愛的是什麼崗，應該怎麼愛。如今，經營者呼喚，研究者矚目，改革者奮進，越來越多的人正在思考和嚐試如何更好體現中國的廣播特色，使之向更高層次邁進。特別是在倡導社會主義核心價值觀的大背景下，當我們麵對廣播這枝傳播領域的奇葩時，研究其至關重要的主持人核心價值體係更顯得尤為迫切。
以全國的交通廣播為例，雖然各家電台在設計上各有千秋，但是基本理念離不開“為移動受眾提供資訊、信息、娛樂和陪伴等服務”。北京電台副總編李秀磊曾這樣將北京交通廣播描述為“把移動人群定為目標受眾，用自己的信息和實時陪伴牢牢地抓住這部分聽眾，使其成為開車人、坐車人的精神快餐。”這其實正是交通廣播主持人職業價值的核心內容。
誠信和友善，都是中華民族的傳統美德，既是立人之本，也是存身之道，既有曆史價值，又有現實意義，以誠相待、以和為貴，對廣播主持人來說就是自然內化的人文品質。“人文”一詞最早出現於《易經》：“剛柔交錯，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文以察時變；觀乎人文以化成天下”。從古至今，中國人都很注重人文知識在維係社會、人際交流之中所發揮的重要作用。具體到廣播主持人群體，汪良用了兩句話來概括主持人應該具備的知識結構，即：“博在人文曆史，專在側重領域”。主持人豐富的人文知識和強烈的人文關懷，能使節目內容顯得“厚重充實、雅俗共賞而有趣味性。
二、微觀層麵：廣播主持人的語境製約和語境利用
對節目主持人的語境進行分析，這在理論界已不鮮見，有理論家高屋建瓴的指導，也有實幹家敬業重道的心得。比如，吳鬱教授在《主持人的語言藝術》一書中就曾對此做過深入探討，她分別從宏觀、中觀、微觀三個層麵來介紹主持人的傳播語境，並集中研究了各級語境中的客觀因素對節目主持人語言的製約和影響，論證主持人語言特殊規律所賴以存在的土壤和發展的必然性。
愛國，是公民最基本的價值準則，對於廣播主持人來說就是高度服從和服務於有中國特色的社會主義廣播事業，把個人的前途命運同祖國發展繁榮、同人民幸福安康結合起來，這也是主持人核心價值觀最大的政治語境。在中國，廣播主持人無論多麼強調個性，都是黨和政府的喉舌，人民的知心朋友，這是由中國整體的傳媒環境決定的。主持人的任務就是通過個性化的主持方式，在傳遞信息、傳播輿情和服務受眾的同時起到引導輿論、維護穩定和推動發展的作用。正如汪良所言，“在我們當前的國情下，一個合格的主持人，必須首先是新聞人，具備優秀的政治素質和新聞素養是第一位的”。
敬業，是公民最基本的職業道德要求，對於廣播主持人來說就是強化新聞從業者的職業精神和職業道德教育，愛崗敬業、實事求是、進取創新、團結協作、遵紀守法，這是主持人核心價值觀的職業語境。敬業看似平凡，實則不易，廣播主持人不僅需要苦幹，更需要巧幹，不僅需要愛崗，更需要明白愛的是什麼崗，應該怎麼愛。如今，經營者呼喚，研究者矚目，改革者奮進，越來越多的人正在思考和嚐試如何更好體現中國的廣播特色，使之向更高層次邁進。特別是在倡導社會主義核心價值觀的大背景下，當我們麵對廣播這枝傳播領域的奇葩時，研究其至關重要的主持人核心價值體係更顯得尤為迫切。
以全國的交通廣播為例，雖然各家電台在設計上各有千秋，但是基本理念離不開“為移動受眾提供資訊、信息、娛樂和陪伴等服務”。北京電台副總編李秀磊曾這樣將北京交通廣播描述為“把移動人群定為目標受眾，用自己的信息和實時陪伴牢牢地抓住這部分聽眾，使其成為開車人、坐車人的精神快餐。”這其實正是交通廣播主持人職業價值的核心內容。
誠信和友善，都是中華民族的傳統美德，既是立人之本，也是存身之道，既有曆史價值，又有現實意義，以誠相待、以和為貴，對廣播主持人來說就是自然內化的人文品質。“人文”一詞最早出現於《易經》：“剛柔交錯，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文以察時變；觀乎人文以化成天下”。從古至今，中國人都很注重人文知識在維係社會、人際交流之中所發揮的重要作用。具體到廣播主持人群體，汪良用了兩句話來概括主持人應該具備的知識結構，即：“博在人文曆史，專在側重領域”。主持人豐富的人文知識和強烈的人文關懷，能使節目內容顯得“厚重充實、雅俗共賞而有趣味性。
二、微觀層麵：廣播主持人的語境製約和語境利用
對節目主持人的語境進行分析，這在理論界已不鮮見，有理論家高屋建瓴的指導，也有實幹家敬業重道的心得。比如，吳鬱教授在《主持人的語言藝術》一書中就曾對此做過深入探討，她分別從宏觀、中觀、微觀三個層麵來介紹主持人的傳播語境，並集中研究了各級語境中的客觀因素對節目主持人語言的製約和影響，論證主持人語言特殊規律所賴以存在的土壤和發展的必然性。