道教在張角創立太平道之前，隻有天師道一派，而自張角創立太平道以後，才成為天師與太平兩個教派，現在太平道已滅，將來朝廷也不會允許太平道的繼續存在，所以從現在的情況看，道教仍然是天師一派獨存的局麵
道教信奉的主要經典，目前主要就是老子的《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》在前，《德經》在後，並分為八十一章。《道德經》也是中國曆史上首部完整的哲學著作。
另外就是《清靜經》，這也是為道士們*常誦習的功課之一，相傳此經乃天人所習，隻是口口相傳，不記文字，因此一般人很難見到。
有了出雲係統的為自己講解，終於使老劉對道教有了一個大概的認識，看來西漢初期以道教的思想來作為統治天下的治國方略，在經濟上可以緩解人民的壓力，對早期大漢天下的穩定起到過一定的作用。（.mianhuatang.la無彈窗廣告）
而老劉則給出雲道長講了很多關於醫學上的知識，與當初老劉教給芷清一樣，出雲對老劉的這些觀點也是大為讚同，而且老劉的很多思路都出乎他的想象，也令他了解了更多的有關**與藥物的常識，本來出雲對老劉就已經很佩服了，經過這幾天的相處，他更是對老劉佩服的不得了，更加為自己的師妹芷清終生有靠而感到欣慰。
等兩人的身體都好了之後，老劉與出雲一道去後花園中看了看今年那些莊稼的收成情況，由於今年的年景好，雨量充足，使得今年紅薯、馬鈴薯與玉米的收成比去年還要好上很多，初次見到這幾種作物的出雲趕到很驚訝，現在已經有足夠的種子，用於明年在幽州的農田上大麵積栽種這幾種作物了，因此老劉便親自為出雲做了烤紅薯、炸薯條和煮老玉米，當然一起品嚐的還有荀攸、戲誌才與田豐三人以及老劉的家眷，吃完之後，眾人才發覺這幾種作物果然如老劉以前所說的一樣，既美味可口，又可以填飽肚子，而且產量又那麼高，隻要在大漢的土地上推廣開來，今後百姓就再也不會受饑荒之苦了。
而從各地種植這幾種作物的情況來看，也是大獲豐收，隻是這些作物的種植都由屯田軍來進行，嚴格控製種子的外流，所以今年收獲的幾十萬斤果實都在官府和郡國兵的嚴格控製下，被運回各郡專門修建的過冬倉庫中嚴密保管了起來，明年便可以在幽州進行全麵推廣了，等到了明年的秋天，幽州的百姓就有機會嚐到這些美味，大飽口福了。
又經過幾*的修養之後，老劉的身體幾乎完全複原了，這次出兵平定黃巾之亂，雖然幽州的戍邊軍也有數千人的傷亡，但是也頗有收獲，一是從冀州等地向幽州的樂浪、遼東、右北平等人煙稀少的郡縣遷過去了十多萬百姓，使得那幾郡的人口數量得以增加，二是從黃巾軍中招降了管亥、周倉、裴元紹、龔都、劉辟、何儀、劉石、左校、孫輕、王當共計十員大將，幽州的武將已經不少了，但真正缺少的，就是這種中級的將官，所以才會讓張頜、褚燕等人現在仍在幽州下屬的各郡中擔任都尉之職
道教在張角創立太平道之前，隻有天師道一派，而自張角創立太平道以後，才成為天師與太平兩個教派，現在太平道已滅，將來朝廷也不會允許太平道的繼續存在，所以從現在的情況看，道教仍然是天師一派獨存的局麵
道教信奉的主要經典，目前主要就是老子的《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》在前，《德經》在後，並分為八十一章。《道德經》也是中國曆史上首部完整的哲學著作。
另外就是《清靜經》，這也是為道士們*常誦習的功課之一，相傳此經乃天人所習，隻是口口相傳，不記文字，因此一般人很難見到。
有了出雲係統的為自己講解，終於使老劉對道教有了一個大概的認識，看來西漢初期以道教的思想來作為統治天下的治國方略，在經濟上可以緩解人民的壓力，對早期大漢天下的穩定起到過一定的作用。（.mianhuatang.la無彈窗廣告）
而老劉則給出雲道長講了很多關於醫學上的知識，與當初老劉教給芷清一樣，出雲對老劉的這些觀點也是大為讚同，而且老劉的很多思路都出乎他的想象，也令他了解了更多的有關**與藥物的常識，本來出雲對老劉就已經很佩服了，經過這幾天的相處，他更是對老劉佩服的不得了，更加為自己的師妹芷清終生有靠而感到欣慰。
等兩人的身體都好了之後，老劉與出雲一道去後花園中看了看今年那些莊稼的收成情況，由於今年的年景好，雨量充足，使得今年紅薯、馬鈴薯與玉米的收成比去年還要好上很多，初次見到這幾種作物的出雲趕到很驚訝，現在已經有足夠的種子，用於明年在幽州的農田上大麵積栽種這幾種作物了，因此老劉便親自為出雲做了烤紅薯、炸薯條和煮老玉米，當然一起品嚐的還有荀攸、戲誌才與田豐三人以及老劉的家眷，吃完之後，眾人才發覺這幾種作物果然如老劉以前所說的一樣，既美味可口，又可以填飽肚子，而且產量又那麼高，隻要在大漢的土地上推廣開來，今後百姓就再也不會受饑荒之苦了。