在漆黑的虛空中某大能，近頭頂天，腳踏地，臉不有一片片，像白色的空氣一樣擋著，若是讓大到，當場就得跪下，因為它是萬物之始，一切的本源，他創了運長河，開闊了界，創了宇宙，今天萬物之始，覺得太沒，就用虛空之氣，和自己的精血來創一個讓他興的東，那可是萬物之始的精血呀！！一滴就能讓大超脫永恒至尊，天聞一聞立地成為諸天之主，混沌之氣→鴻蒙紫氣→本源之氣→元始之氣→氣→虛空之氣。
一絲虛空之氣，就能創始運長成河，創成為不的書，萬物之始為“書”萬物之始把獲功能為震驚點，萬物之始把書在時間長河長達不年數，說有運相同，本源相，才能擁有，時間長河是時間的攪碎機，要不是萬物之始，投了德經，書早就變成紙片子了，德經分為，“，無”
可，非；名可名，非名。
無名，天地之始，有名，萬物之母。“讀們後麵就是德經了可以二張是重頭戲。
故無欲，以觀其妙，有欲，以觀其徼。
兩，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。
天下皆之為，斯惡已；：
皆善之為善，斯不善已。
故有無相生，難易相成，
長短相形，高下相傾，
音聲相和，前後相隨。
是以心之，
虛其心，實其腹；
弱其，其骨。
為無為，則無不。
衝而用之不盈。
淵兮似萬物之宗。
挫其銳，其紛，
湛兮似若存。
吾不誰之子，帝之。
大不仁，以生靈為芻狗。
天地之間，其猶橐龠乎？
虛而不屈，動而愈出。
多言數窮，不如守中。
穀神不死，是謂玄牝。
上善若水。
水善萬物而不爭，
處眾人之所惡，
故幾於。
居善地，心善淵，與善仁，
言善信，政善，事善能，
動善時。夫唯不爭，故無尤。
視之不見，名曰夷；
聽之不聞，名曰希；
摶之不得，名曰微。
三，不可致詰，
故混而為一。
其上不皦，其下不昧。
繩繩不可名，複歸於無物。
無物之，是謂惚恍。
迎之不見其首，隨之不見其後。
執古之，以禦今之有。