【卷2：漢王白蚺】 【129】-空棺古句-
“看樣子，這應該是兩漢時期的劄甲，而且是大甲片劄甲。”
看了幾眼石棺裏屍骨身上的鎧甲造型之後，丁三爺捏著胡子說：“劄甲是用麻繩穿著鐵片紮製而成的，兩漢時期的鎧甲普遍分為兩種，一種是劄甲，另一種是魚鱗甲，西漢初期多以大甲片劄甲為主，後來又逐漸被魚鱗甲取代，到西漢中葉時期，波斯的技術傳入中國，劄甲的使用也就徹底絕跡了……”
說到這裏他沉思了一下，隨後又點了下頭，暗地嘀咕道：“看來是不會錯了，如果說這座墓室裏的棺木都是同一時期入土的話，那入土的時間應該在西漢初期，這一時期的鎧甲風格很明顯，和往前的秦朝、往後的西漢中葉至東漢都呈現出鮮明的對比。”
說完之後，三爺又仔仔細細在那副屍骨上研究了一番，但最終還是搖了搖頭說：“這副骨架已經爛得不成樣子了，看起來石棺裏也沒有任何冥器陪葬品可以作為線索，龐光，把第二副棺木打開。”
龐光點了點頭，於是又走到中間那副石棺前，小心翼翼地推開了石棺的蓋子。
我們趕緊都圍了過去，發現這副棺木裏的屍骨身上穿著的不再是鎧甲，而是已經腐爛了的布衣，不過這身衣服保存的相對來說還比較完好。
丁三爺看了看，又捏著胡子說道：“看這衣服的樣式，應該是漢初時流行的曲裾深衣。”
三爺這話一出，我也立刻想了起來，我倒是也曾經在一些敘述古代服飾的書裏麵，看到過關於曲裾深衣這種東西的描述。
按照《禮記》記載，深衣一大特點是“續衽鉤邊”，也就是說“這種服式的共同特點是都有一幅向後交掩的曲裾。
這種衣服通身緊窄，長可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊，衣領部分也很有特色，通常用交領，領口很低，以便露出裏衣。如穿幾件衣服，每層領子必露於外，最多的達三層以上，時稱“三重衣”，衣服幾經轉折，繞至臀部，然後用綢帶係束，衣上還繪有精美華麗的紋樣。
而這時丁三爺又用匕首的尖開始挑動屍骨上已經腐化的衣物，盡量不將衣物的造型破壞，一邊挑動一邊又說：“雖說衣服是曲裾深衣沒錯，不過這種衣服在漢初時期非常常見，不光是當時女性最常見的穿著打扮，甚至連男人也這麼穿，剛剛那具屍骨已經能確定是男性，我倒要看看這具屍骨是……”
他挑動了一會屍身的骨骼，隨後暗自點了點頭，又說：“果不其然，是個女人，而且顯然不是個普通的女人。”
“不是普通的女人？三爺，您的意思是……”
“按照剛才第一具屍骨身上穿戴的劄甲，我們已經可以推斷出這些人下葬是時期是西漢初期，西漢時有明文規定，百姓一律不得穿著各種帶顏色的服裝，隻能穿本色麻布，這一規定直到西漢末年才逐漸被淡化，開始允許平民百姓穿著青綠色的淡雅服飾，而雖然這具女屍身上所穿的曲裾深衣已經腐化嚴重，甚至分辨不出本來色澤了，但是仔細看還是可以看出染色痕跡，也就是說，她在漢初時就可以穿著經過染色的布料衣裙，說明她的身份非富即貴，絕對不是普普通通的平民老百姓。”
三爺分析完之後，大家都讚許的點了點頭，甚至連龍王都對他拋去了欽佩的目光。
果然，薑還是老的辣，尤其是丁三爺那一對“神眼”，還真不是浪得虛名的。
而三爺又檢查了一下屍骨之後，還是搖了搖頭，隨後又叫龐光說：“去，再把第三副石棺也打開，看看裏麵裝著的又會是具什麼樣的屍骨。”
龐光隨即走過去把第三副石棺的蓋子也推了開，可這次大家圍過去一看，全都愣住了……
第三副棺木裏竟然是空的，隻有石棺內部右側的石壁上，斜斜的深深刻著一行小字，不過都是古代的文字，根本就看不懂寫的是什麼，於是，大家又趕緊把目光都朝著丁三爺臉上投了過去，畢竟他是這一行當的專家。
而丁三爺也果然沒有辜負大家的期望，仔細看了一會兒之後，說道：“這是小篆，是先秦時期的文字，看起來應該是用刀尖刻在石板上的，從字體傾斜角度以及刻功深淺程度來看，應該是……應該是……”
話沒說完，丁三爺的臉卻白了。
我趕緊問他：“丁三爺，你倒是快把話說明白啊？應該是什麼？”