咒畢，一道靈符隻剩下收尾的部分，他口中再次誦出：“奉太乙真人急急如律令！”筆落，靈符畫完。
將符書好之後，朱晨逸將筆反向，以全身之精氣全神貫注在筆頭，用筆頭，撞符紙三次，由下往上撞，然後用劍指或金剛摜敕符，一連三次，靈符這才書好。
純陽子見他將符書好，立即將符搶了過去，拿在手中翻來覆去的查看，表現出極為歡喜的樣子。一番看罷，他便將靈符放入腰間的袋子中，據為己有。
朱晨逸淡然一笑，並未阻止，靈符即便被純陽子得去了，但沒有咒語的配合，依舊是沒有任何效果，不要說拿他去對付蜃，能保住性命就不錯了。
隨後，兩人將現場簡單的收拾了一下，確信看不出來任何問題之後，方才坐到旁邊的小凳子上閑聊了起來。
劉鬆不知道是真的在給豹子開膛破肚，還是躲到一邊清閑去了，等朱晨逸和純陽聊了將近小半個時辰，他依舊沒有回來。直到村裏的婦人們來叫吃飯，劉鬆才跟在後麵，空著手晃悠了過來。
農村吃飯圖的是個熱鬧和喜慶，在靠山村是如此，林村亦是如此。數十張桌子，幾十條板凳齊齊拜在村裏的打穀場上，天空雖有太陽，好在天氣已涼，並沒有感覺到陽光炙熱。
在村民的擁簇下，朱晨逸，純陽子，劉鬆被擁在首座，由村裏年長的，輩分高的，威望重的作陪，以顯示村裏人的崇敬和重視。
菜是普通的農家小炒，酒是自家釀造的米酒，色香味俱全，讓人看了食指大動。唯一令朱晨逸感覺鬱悶的就是豹肉，不知是劉鬆故意為之，還是村民們真的以為他喜歡吃豹肉，楞是將滿滿一大盤豹肉放在他的麵前。
而且坐在他旁邊的兩人老者，不停的碗他的碗裏夾著豹肉，甚至連純陽子和劉鬆也享受到了這樣的優待。
三人咽著極為粗糙的豹肉，表情卻各不相同。朱晨逸是愁眉苦臉，純陽子是搖頭不已，劉鬆則是咬牙切齒，心中早已將朱晨逸和村民們家中祖宗八代罵了個底朝天，甚至連他們尚未出生的孩兒，都被其詛咒為口眼歪斜，死於非命。
村民們那裏知道劉鬆的齷齪想法，他們依舊是熱情的幫忙夾菜、敬酒。酒過三巡，菜過五味，眾人的話題便扯到僵屍張奎的身上。
有說僵屍如何厲害的，有說想看看朱晨逸等人是如何捉拿僵屍的。眾說紛紜，各種稀奇古怪的說法紛紛冒了出來。
村民們這麼一說，立即令朱晨逸想起一個問題，那便是到目前為止還沒有對付僵屍的東西。斬妖劍雖厲，但用來對付屍王，會不會一下子將其斬爆，導致屍珠就此作廢。
這一點，朱晨逸無法得知，同樣的道理，七煞劍也是如此。少了兩個最大的利器，對付僵屍顯得就有些相形見絀。
不過，這對於朱晨逸來說並不是什麼大的問題。沒有法器，他可以自己著手製作。
沉吟片刻之後，朱晨逸看了一眼依舊在暢飲的老者們，輕聲道：“不知村子裏有沒有被雷劈過的棗樹或者是栢木？”
是以，朱晨逸的話剛落，村民們還沒反應過來，純陽子卻是叫道：“師弟，你準備用製作道印降服僵屍？”
在道家，道教之印有兩種，一為道士職司之印，用以證明其身份職級之用。一為符文之印，係刻成星雷符篆之形者。符文之印，功用同於神符，以朱砂為泥，或印於紙帛器物上，或直接印諸人身。
而製作道印的材料就是遭遇雷劈的木頭，也叫雷擊木。按照現下的科學解釋，這是打雷閃電偶然導致的木頭。但在道術中講，遭遇雷擊的木頭是因為其內藏蛇、蜘精，此物有靈通，性害龍，雷霆為滅其精物。而木上卻依附著靈性，是以這個木頭是道家作為印的首選。
村民們一聽說這個被雷劈過的木頭，居然可以製作什麼印，還可以降服僵屍，一個個瞪大了眼珠了，露出好奇的表情。約莫一袋煙的功夫，酒桌上一個看似十分機靈的小夥子最先反應了過來。
他衝朱晨逸、純陽子、劉鬆微微行個了禮，然後叫道：“我知道哪裏有被雷劈過的木頭。”說罷，他不等眾人搭話，跨過板凳便離開了桌子，朝村子後麵跑去。
他這一跑，村民們當即紛紛放下手中的碗筷和酒杯，追了上去。朱晨逸，純陽子，劉鬆三人相視一眼，搖頭不已。