第2卷：湘西巫蠱 第19章：四大教主
又是一個太陰煉形，加上前麵那具半腐爛的屍體，再算上逃走的劉鬆，已經是三個太陰煉形術的修煉者了。第四個石棺中的人會不會是同樣修煉太陰煉形術呢？眾人帶著這個疑惑推開了第四具石棺。
結果毫無懸念，躺在石棺中的人五髒未腐，依舊是太陰煉形術的修煉者。眾人由一開始的驚訝，到震撼，再到恐懼，最後到麻木。當第四具同樣的屍體擺在麵前之時，達瓦僧人麵無表情，白雲飛則是哦了一聲，至於朱晨逸看了一眼，說了一句，又是太陰煉形啊。
太陰煉形術破之不難，隻需搗毀棺槨中死屍的五髒即可。五髒一毀，法術自破，即便死者有通天的本領，也無法死而複生。眾人擔心的是最中間那個石棺，無論是從樣式，還是擺放位置，或者是鎮屍符來看，無一不顯示這具石棺內的死者身份之顯赫，實力之強悍。
就在這時，達瓦僧人忽然發現在那個空的石棺旁邊，有一個晶瑩剔透的東西掉在地上，他走了過去，撿起來一看，發現是空的玉盒，不由的有些失望，撇撇嘴嘟嚕了一句：“我還以為是什麼東西呢？原來是個破盒子。”
說罷，正欲丟掉。而朱晨逸和白雲飛兩人聽到盒子二字，轉過頭來，掃了一眼，卻是麵露古怪的神色。達瓦僧人手中的玉盒，正是石府的那位神秘陳先生，從那位守陵老者手中奪走的玉盒。不過，令人感到遺憾的是，盒子中那枚彌補大陣殘缺的靈符卻是消失不見了。
種種跡象表明，應該是那位陳先生，先取得玉盒，然後借助陣法被破的機會，放出劉鬆。再將玉盒交付給劉鬆，而劉鬆卻在慌亂中，將玉盒遺失了，或者說是將靈符毀去，然後隨手將玉盒扔在此處。
一想起劉鬆作為混元教主，居然不是陵墓的主人，而是守護主墓的四具石棺之一，眾人臉色為之一變。而這時，耳邊卻傳來一聲驚呼：“你們看！”
尋著聲音的來源，眾人轉頭望去，隻見其他幾位密宗僧人站在西麵的石壁前，一臉震驚的望著牆壁上的彩繪。
牆壁上一共有幾副圖，雖然年代久遠，畫工不是很好，但依舊讓人能夠了解個大概的情況。第一副圖是一個碩身黧麵大漢，站立在高台之上，下麵是一群穿著百姓服飾的男女，一臉虔誠的跪拜在地上。
這幅圖所表達的內容不多，眾人一時間也看不出什麼名堂，於是將目光轉移到第二副圖上，畫麵上雖然逐漸的出現了一些手持兵器的人，但有用的信息依舊是不多。
一連看了幾副圖，都沒有得到有用的信息，幾人心中未免有些氣餒。當他們將目光轉移到最後一幅圖上，頓時精神為之大振，畫麵上講的一群人攻打皇宮的場麵，很悲壯、很血腥。從畫麵上來看，這應該是清朝，對於曆史並不了解的眾人，一時間看得是滿頭霧水。
不過，好在畫麵右下方有一行蒼頭小字：嘉慶十八年，教主林清率眾攻入皇宮，兵敗葬於此處。
“林清？昔日白蓮教支派，天理教教主？”看著牆壁上林清二字，熟知天下各門各派的白雲飛頓時皺起了眉頭。
林清之名，比起混元教教主劉鬆則響亮了許多，而且也犀利了許多，他是第一個率兵攻入紫禁城，殺入皇宮的英雄人物。雖然其中有太監張太、劉得財引導接應，才殺至養心門，但林清強大這一點是無須質疑的。
林清不但令白雲飛眉頭緊鎖，就連朱晨逸也不禁愕然，先有混元教教主劉鬆葬於此處，現在又發現天理教教林清葬於此地。事情越來越複雜，眾人的表情也隨之林清的出現，變的凝重了起來，甚至連呼吸都變的急促了許多。在陰暗潮濕的石室內，幾人如木樁一般矗立在那裏，一動不動，現場一下子靜的怕人。
良久之後，緩過神來的眾人，走向南邊的一麵牆壁。牆壁上依舊是幾副人物圖，以及宣傳教義的東西。看到了這個壁畫，眾人心中更為肯定了一點，那就是剩下的兩個石棺中人的身份並不簡單。因為這麵牆上記載的，基本上都是混元教教主劉鬆率眾謀反之事。
一切果然未出眾人所料，在接下來的兩麵牆壁上，依舊是幾副圖畫。不過在看完圖之後，幾人的臉色陰沉的怕人，東麵的牆壁上記載的是清水教教主王倫的生平事跡，而北邊的則是記載離卦教教主劉功的點滴瑣事。
天理教教主林清，混元教教主劉鬆，清水教教主王倫，離卦教教主劉功，四位教主葬身於此，明顯不是偶然，而是有人故意為之。一想到這四位教主，全是白蓮教支派的身份，眾人的目光一下子聚集在中間那個刻有二十多道鎮屍符的碩大石棺之上。