人生的義是什？
生的義又是什？
這千萬又是為什而存在?生終將迎來終結為什我們需要活？
宇宙終將迎來終結為什萬千需要存在?
以上問在尋找到答案。，我盡帶們模擬我思考的過，尋找真實的答案。
剛開始時在人類世界我現一件有趣的——人做的對當時的人身來說是有的。們可以找到例子，現在我們為了方便思考，我們來假設一個極端例子。一個20歲自己結束他自己生的人，這是否符麵的論呢？我們可以知對人來說死亡絕對不是，是每一個自殺的人是有他的。而我們已經知人認為死亡不是，對他來說是不是呢？我們可以知一件他自殺沒有產生這樣的心。如不白，我們可以極端思考，比如他剛剛生時。我們完全可以白，他自殺是活著的。我們可以知他某一時刻是人，是他在某一時刻生了變。如壞生了變會變什?是不不壞?還是一點點壞？在這裏我們需要入人類感，為麵的問是為人類而產生的（實上如不考慮人的感析來，為世界的壞沒有少，有“負”）。以人類感來說死亡是大的壞，為會失有。而如一個人活著是壞他終結了有的壞這件身變的。我們可以知，對他來說死亡已經變了一件，一件有的。我們可以-----人做的對當時的人身來說是有的。
是否有人是如呢？我思考開始轉移到他動身上，植，岩石，子，子，球，太陽，宇宙（這思考對這裏沒有用我不說了）。我現一個萬共的論——任何受到的影響而造對應應是有的。暫且稱為益則，則是一切的核心。
假設以上確，任何受到的影響而造對應應是有的。我們可以思考以幾件。生對宇宙對球又有什呢？而智慧生對宇宙又有什呢？在這我們先白一件——完全的消亡會終結有，我指的是完全的消亡，不可存在的消亡。益則告訴我們消亡一瞬間是有的，又為什有呢？顯的，有存在的東西，他們在不停的獲（至是怎達到不停獲的，我是時間內而造的）。既如為什還會有太陽，這樣不是速的死亡？這對有?為什球上有生？這不是速的死亡嗎？而現在我們知了益則。而我們將析更長時間受的影響，對應的應是如。而且我們知太陽燃燒的一是為質過大，存在的時間更長。比不燃燒的“活”的更久。以對是有的。球怎獲？不是消亡的更快嗎？現在我們過曆史已經白了一件，是生是可進智慧生的。而智慧生為是“爆炸”的，在有限的時間內有更可，有幫助母星現的可。而這是球的“賭博”，以快一小段時間的消亡來換取可的生（雖似有感的樣子，是存在與益這兩點推動，沒有任何“動”應。為活來的存在，死亡的消失了）。
這我到一個辦決人類可存在不的辦。我們獲取未來人的益，來到現在人類的永存與。而未來人他們擁有無限可，當有可決這個問。而這個辦以上有問答案結到：我們可以像世間萬一樣追求永恒存在，我們設立這為一則——保證存在是優先的。我們像生一樣追求追求更大的可，我們設立二個則——在保證生存的條件，用一切辦保證。而人類具有感，我們需要兩個希望，這是每個人的生。一希望，每個人在不影響則的技術達到時未來人必須要複活他。二希望，對以上則有貢獻的人在不影響則的技術達到時未來人需要滿足他的願望。我們可以立一個關的zuzhi。而這個辦包含了決會影響這個辦實行的方。
對這個辦的疑點我做以假設：對死亡的人來說時間過的再久是一瞬。而人類感對人的影響是的強。對人類來說如一個人有可滿足自己的願望，他人希望自己變他。一旦施行無停止。而麵的實又可以證麵的論。
現已經我們到了開始問的答案。生的義是幫助我們自己，幫助宇宙走消亡。