“向上走吧，我總感覺出口越來越近了。”我笑了笑，除了找到出口我也想到了另一個出去的方法，但太過冒險，我還不想嚐試。
我們兩人就這樣一步一步的第二次踏進了布達拉宮，不過不一樣的是，這個布達拉宮幾乎沒有人進來過。
剛走到台階上，就看見兩個晶瑩剔透的猛獸立在兩邊，說是猛獸有些不準確，因為是兩隻獼猴，兩隻獼猴形態不同，但雕琢的宛如真實存在，如果不是玉質的，根本看不出來與真猴有何區別，左邊的那隻獼猴，一手抓向空中，一手盤在背上，眼中看向遠方，猴眼像是人眼一般露著哀傷，另一隻猴子則蹲在地上，望著地麵，兩隻手搭在腦袋上像是在逃避，兩隻玉猴大概三米高，兩米寬，看的真真切切，似乎在敲打著人心中最脆弱的那根心弦。
“這是？孫悟空？”張浩文好奇的問道。
“孫悟空什麼！這是獼猴。”我心裏也有些不舒服，這兩個雕塑散發的濃濃的情感讓人心中有些抑鬱。
“獼猴？生獼猴桃的那個？”張浩文撓了撓腦袋，倒是像隻猴子，我倒是被其這句話逗樂了，生獼猴桃的是獼猴，這話說出去不得讓人家笑話死。
“別打屁了，趕緊進去。”眼看著兩個金色的大門就在眼前，心中反而有些忐忑，周圍樹立著幾根巨大的金色的柱子，整體的布達拉宮就是由金色組成的，不知道是真金子還是鍍金，我感覺鍍金的可能性比較高。長長的樓簷兒，下麵刻滿了木雕，看來都是經過精心設計的，但是總感覺這些雕塑以及建築都有些與眾不同。
“布達拉宮是誰建造的？”我突然停下腳步問道。
“布達拉宮？玉皇大帝？”張浩文納悶道，其實我這話是在問我自己，我對於曆史還是有些欠缺，偶爾腦袋會短路。
“對了！”我一拍手笑道。
“真是玉皇大帝啊！”張浩文興奮道，感情他以為自己蒙對了。
“是鬆讚幹布！”我笑道，完全無視了正興奮的某人。
此時一段曆史在我心中重演。
記得是公元七百年，那時候離現在大概有一千三百多年，唐朝的文成公主離開長安，就是現在的西安，西行三千多公裏，長途跋涉，曆經千辛萬苦，來到西藏，與吐蕃王鬆讚幹布和親。後來鬆讚幹布34歲就死了，大部分說法都是說鬆讚幹布是病死，因為醫學水平不發達，但是我看過一段野史。
鬆讚幹布見到文成公主之後就開始大建布達拉宮，後來傳說兩人相繼消失，並沒有屍體，懷疑雙宿雙飛。不過今天我倒是將這曆史謎團給揭開了，這兩口子感情在這裏逍遙自在。
“師父，咱進去？！”張浩文問道。
“走！”我笑了笑，想出這些感覺沒有什麼問題，畢竟無論是文成公主還是鬆讚幹布都沒有太多的不好的傳言，要是說讓我進商紂王的墳，怕是打死我我都不會進，想其陪葬的那麼多人，多少冤魂野鬼在墳裏轉悠，想想都感覺害怕。
吱嘎
正當我想的時候，門被張浩文打開了。門高三米多，輕輕一推就打開了，而裏麵不像是墳墓，而是像個廟。
正常布達拉宮分很多地方，比如說兩邊的白宮，比如說後邊其他地方，但我們推開的這個是正廳，也就是最有可能存放鬆讚幹布屍體的地方。
此時周圍詭異的寂靜，我和張浩文四處的打量起來，四周都掛著紅的，白的幡旗，具體他們的信仰我也不算太了解，看樣子應該和佛教有些相像，我們的麵前有些像是皇上的金鑾寶殿，真正的金鑾寶殿我倒是也看過，在頤和園透過不透風的人群看了一眼，還照了一張相片，罰了二百多塊錢。
眼前就有些像，我們站的地方大概就像金鑾殿裏的大殿，而兩邊有兩個金色的台階，最上麵卻不是正常該有的龍椅，而是兩尊佛像，對於佛我一直沒有太多好感，大概和林少有關，但佛像我隻認識釋迦摩尼，而這兩尊明顯不是，兩尊佛像沒有雙手合十，而是做了一個托舉的姿勢，而佛像大概有七米左右，看起來像是兩個羅刹。
“這是？”張浩文瞪大了雙眼，看著眼前兩尊佛像低聲道：“難道是大勢至菩薩，和觀世音菩薩？”
“這你都知道？”我驚訝的問道，想不到張浩文竟然懂這些。
“孤兒院裏的時候擺過三聖的佛像，分別是大勢至菩薩，觀世音菩薩。”張浩文輕聲道，像是想著原來的事情。
“三聖？那不是還有一個嗎？”我好奇的問道。
“對，還有一個是阿彌陀佛。”張浩文道。
“阿彌陀佛？是釋迦摩尼嗎？”我就認識一個釋迦摩尼。
“這個我還真就不知道，不過師父你看，那兩個佛像手裏麵好像托著什麼東西！”張浩文輕聲道。
“東西？”因為剛才佛像很高大，而其手正好擋住了視線，如今經過張浩文這麼一提醒，定睛望去，反而好像看見了些什麼東西似的。
“三聖象沒有這個姿勢，肯定是有什麼關係。”張浩文皺眉說道。