上古有氏，分是有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏和軒轅氏。
有巢氏生在早的舊石時，他們人們不住在地麵洞穴中。而是用枝葉出簡陋的蓬蓋，這種原始的房屋可以躲避野獸攻擊和惡劣天氣，開創了巢居文明的偉大功績。
隨著巢穴的發，原始社會逐漸形成，人以粗糙的石製工獵生必。
吃的是動物的生肉或生的植物莖或葉片，穿的是獸皮或用植物編織的物。用石塊等作武，抵擋野獸的侵襲。
因為生食，容易到疾病傷害，人的壽命極短。
隨著人口數量的不斷增加，在商丘終於出現了一智，他抑製了對火的本能恐懼，在對火的探索中，發現了火的妙用。
在寒冷的時候，靠近火堆下身體比較舒服。
吃火燒熟的動物肉，比生食動物肉少了一股難聞的腥味，且口感較好、胃覺舒服。
於是，他號召周圍的人把捕獲的動物或摘的植物莖在火上烤著吃，使人慢慢變了生食的習慣。
後，是發明了鑽木火的方法，後奉為“火祖”。
由於鑽木火中大多使用的是燧木，於是人們便把發明人工火技術之人尊之為“燧”，稱為“燧人氏”。
兩聖人雖然為人的進作出了非凡的貢獻，但其姓已經淹沒在了曆史的長河之中。
隻因年過於久遠，人們還未創文字來記錄。
本書將從伏羲氏開始，講述一些屬於那個年的故事……
伏羲是我國早的家、哲學家了，稱為人文始祖。
他參悟陰陽，創八卦，而且還製人倫，定嫁娶。結束了長以來，子女隻其母不其父的原始群婚狀態。
伏羲在一一十一年，參悟大道，自大限將至，臨終之前命人喚來他的後人。
或許是伏羲揣度天機，上天所罰。
他的子孫凋零，僅有一玄孫維持他的血脈，平日理著部落裏的事務，為少典。
……
這天，有熊部落內。
少典正在結族人，算去一個較遠的樹中山栗子。
隊伍剛剛結畢，就聽到有人在呼喚他。
轉頭發現一個族人匆匆地小跑而來，一邊跑著，一邊喊著：“酋長！酋長！等一下！”
少典示眾人，稍等一下。
至來人跑至跟前，氣喘籲籲地說道：“酋長，老酋長找你！”
少典疑惑了！
他的父母早已離，可這高太爺卻還得好好的。
老一輩的族人說，這高太爺已經過了年。在他年輕的時候曾經領導部落走向輝煌，還製定了多製度，現在的婚嫁製度就是他創立的。
到了後來，他不部落的事，將酋長之職給子孫後，開始專萬物衍生的奧秘。
這一究就是數十年，平日埋頭苦，幾乎都不露麵。自己祖父、父親過的時候，也不見他出現在葬禮上。
原本大的部落也因為他的，慢慢衰落下來，多氏族都脫離了自己的部落。