我們都知道，屏風是我國傳統建築物內部，用來擋風的常用家具，也就是所謂的“屏其風也”，而作為傳統家具的重要組成部分，屏風的曆史也是由來已久。
早在三千年前，屏風就以天子專用器具出現，是名位和權力的象征，再經過後來的不斷演變，屏風衍生出防風、隔斷、遮隱等用途，並且起到點綴環境和美化空間的功效，以至於經久不衰流傳至今，甚至還衍生出多種表現形式，其與古典家具相互輝映，相得益彰，渾然一體，成為中式家居裝飾不可分割的整體，從而呈現出和諧之美和寧靜之美。
繞過那麵紅木屏風之後，就是別墅客廳的主體部分，其麵積可謂是相當大，至少也有百餘多個平方，而在客廳的中央位置，有一台五米長短、一米寬窄的茶幾。
那台茶幾古意盎然，應該是用整根木料直接雕刻完成，上麵以現代工藝雕刻著荷花流水，還有鯉魚遊戲於荷葉之間，真可謂是至工至巧，而且茶幾上麵的烹茶用具也都擺放整齊。
不用想也知道，這台茶幾八成是秦宇專門給張芷言配的，雖然秦宇酷愛喝茶，但奈何他自己是個大老粗，除了會喝以外根本不會烹，而別人烹的茶他又喝不慣，唯獨對喝張芷言烹的茶情有獨鍾，所以幹脆在家裏弄套茶具放著，好方便張芷言有空給他烹茶。
當然了，無論是張芷言還是秦宇，都沒多少閑功夫專門烹茶，這台茶幾買回來已經好幾年了，卻總共用了不到五次，完全就是拿回來當擺設的，但這並不妨礙秦宇對茶幾的熱情，因為對他來說，但凡能花錢買到的東西，那都是不值錢的。
將目光從茶幾挪開，林熙又繼續在客廳中四處打量，他看到客廳四周的牆壁，全都是用一種紫色的木頭進行包鑲，那種紫色木頭的顏色很是典雅，給人一種高貴之感，會讓人在不知不覺中覺得心中平靜。
最關鍵的是，那紫色木頭還會散發出淡淡的幽香，充斥在客廳的空氣中，比之專門製作的檀香還要好聞，仿佛能讓人的心靈空靜下來一般。
如果林熙沒猜錯的話，那紫色木頭應該就是紫檀木，其木材堅硬致密，心材紅色，是優良的建築、樂器及家具用材，甚至連樹脂和木材都可以入藥。
眾所周知，中國人自古以來酷愛紫檀木，早在商周時期，紫檀木就是車轅和宮廷家具的上好材料，同時也是頂級的家具材料，比如日本奈良正化院保存曆代天皇器物的寶庫中，就有數件中國唐代賞賜給天皇的黑檀器物，據史料記載，我國自隋唐五代就開始用黑檀、紫檀製作家具及工藝品，其中唐代更是我國家具走向成熟的重要時期，是家具發展史上一次重大飛躍。
而我國的家具藝術，更是有著悠久的發展曆史，在其漫長的發展曆程中，形成了以“材美工巧”為特點的中國家具特有的神韻。
有道是“工欲善其事，必先利其器”，我國的傳統家具，是能工巧匠的巧手妙思和優美材質相得益彰的產物，而在中國的傳統家具中，紫檀家具更是極具特色的一類家具。
其實紫檀木這種良材，很早就為人們所認識，我國古代最早關於“檀”的記載，始見於《詩經伐檀》“坎坎伐檀兮，置之河之幹兮”，但因為地理因素的原因，紫檀木在我國生長不多。
又由於紫檀木生長緩慢，非數百年不能成材，成材大料更是極難得到，而且木質堅硬、致密，適於雕刻各種精美的花紋，紋理纖細浮動，變化無窮，尤其是它的色調深沉，顯得穩重大方而美觀，故被視為木材中的極品，享有“一寸紫檀一寸金”的美譽。
雖然紫檀的名稱最早出現在晉代的文獻，但有關紫檀木打造器物的記載，卻是始見於唐代，比如全唐詩卷四孟浩然《涼州詞》詩雲“混成紫檀金屑文，作得琵琶聲入雲”，而且據史料考證，我國古代宮廷最早使用紫檀，也是在唐代這一時期。