其實，玉天王所說的這些實情，真可謂是推心置腹，眾所周知，昆侖山采玉人無論是進山采玉還是尋找玉石礦脈，都是非常艱難和危險的事情，所以對采玉人的身體素質和野外生存能力有非常高的要求，並是不隨隨便便誰能都進去的。
君不見，那些珠穆朗瑪峰的登頂者，身上全都是滿滿的行囊！可即便是如此，那些做過完全準備的攀登者，因為突發狀況被永遠留在珠穆朗瑪峰上，依然不在少數。
而就地理複雜性而言，昆侖山遠比珠穆朗瑪峰危險，畢竟珠穆朗瑪峰因為攀登者的原因，受到的關注要更多一些，而昆侖山中的危險，卻隻有采玉人自己知道。
麵對玉天王的善意提醒，林熙不僅沒有生出退卻之心，反而愈加激起了興趣，堅定了自己的想法，要知道他的性格本就執拗，認定的事情就是十頭牛都拉不回來，對那些越是危險和有挑戰性的事情就越是充滿了興趣。
“去，一定要去，好不容易過來一次，如果不去見識那多可惜！”
聽到林熙的話，周哲本來想要提醒他，卻看到林熙的堅定模樣，頓時就打消了提醒的念頭，因為以他對林熙的了解，現在根本沒有勸林熙打消念頭的可能。
好在他也知道林熙做事很有分寸，既然決定進山長見識，那就一定做好了相應的規劃，至少不會耽誤去雲間的事情才對。
不過話又說回來，林熙之所以決定進山采玉，不過是為了長長見識而已，他的大學專業是曆史係，早就聽聞過許多關於昆侖山的傳說故事，對其神秘的麵紗早就充滿了好奇心，這次好不容易有機會進去見識，他自然不願意就此錯過。
也不知道是不是林熙忘記了，古人所記載的昆侖山，其實並不是現在的昆侖山脈，而是甘肅境內的祁連山。
昆侖山脈（昆侖山），又稱昆侖虛、萬祖之山、昆侖丘或玉山，在我國的文化曆史上具有非常顯赫的地位，甚至古人還稱昆侖山是“龍脈之祖”。
在古代神話中，昆侖山中有一位神仙，名字叫做“西王母”，她人頭豹身，由兩隻青鳥侍奉，是道教正神，與東王公分掌男女修仙登引之事。
又有眾多學者，以昆侖山為題材寫下了膾炙人口的詩篇華章，如李白的“若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢”，還有**的“橫空出世，莽昆侖”，同時還留下了許多傳說故事，比如女媧煉石補天、精衛填海、西王母蟠桃盛會、白娘子盜仙草和嫦娥奔月等，其中最有名的莫過於“死亡穀”的傳說。
當然，昆侖山中盛產美玉也是眾所周知的事情，從漢代以後就一直是中原地區的主要玉石來源，所以《千字文》中才會提到“玉出昆岡”。
第二天早上天還沒有蒙蒙亮，林熙就跟周哲來到了玉天王的舊宅，可他才剛剛踏進舊宅，就被院子裏的景象嚇了一大跳。
因為在他來的時候，舊宅院子早就已經站滿了密密麻麻人，一眼望去甚至連個落腳的地方都沒有，少說也得數百人。