說到這裏陳鶴頓了頓，然後抬頭看了林熙一眼，見他還是一派氣定神閑，不由再次高看幾分：“不過，這尊準提觀音還是有些美中不足，不光他的這些手臂中的法器，因為年代久遠都有些失落了，而且這尊準提觀音的底部本來還應該有一個蓮花的底座，也已經失落，使其價格就要大打折扣，所以要我估價的話，應該是在十萬塊人民幣左右。”
在很早之前，我國就有很多人把佛像放在家中供奉，以獲得心靈上的安慰，自八十年代改革的春風吹遍神州大地後，佛像的收藏也日益廣泛，更有不少人士喜歡珍藏古代的小型佛像，並將其作為藝術品欣賞。
而在古玩界，佛像是一個比較特殊的收藏門類，通常與收藏者的個人信仰以及傾向有關，而佛像的收藏一般也可分為古代銅鎏金佛像、加彩木刻佛像、刺繡佛像、陶瓷佛像、玉佛像和佛像書，另外還有一些工藝精妙的菩薩像、羅漢象和達摩象也被列入了收藏行列。
不過有趣的是，國際上收藏佛像的熱潮好像要比國內更早許多，比如在德國，中國的佛像就和中國瓷器一樣，在拍賣市場上非常的受歡迎，特別是一些對中國文化有一定了解的外國收藏家，更是對中國佛像青睞不已。
如在2004年秋，德國著名的納高拍賣公司就上拍了124件佛像拍品，最終成交67件，成交率為達54%。其中件估價為6萬~8萬歐元的明永樂銅鎏金四臂觀音菩薩坐像，最終以高出估價近4倍的價格22萬歐元成交。
值得一提的是，在我國古代的雕塑藝術品中，宗教造像作為一種宗教類器物，尤其是佛像占有重要的地位。早在兩千多年前，佛教就開始傳人我國，並迅速對我國的曆史和文化產生了深遠影響。從4世紀的十六國開始，我國廣大佛教徒們就開始熱衷於製作佛像，從此，與佛教信仰有關的雕像、塑像、畫像、刻像及印刷佛像等，就逐漸發展成為中國的一種重要藝術門類。
而曆代流傳下來的各類佛像，其材質非常豐富，其中又以金銅佛、石佛最受後人珍視。但由於傳世的原因，唐以前的石佛像藝術價值雖為最高，但在收藏市場上極為罕見，而我們所能接觸到的大多為金製佛像，且以明清時期為主。
除此之外，佛像自漢代傳入以來，就一直具有非常明確的時代特征，而這也是進行鑒定的最主要依據。
陳鶴剛剛估完價還沒等林熙說話，安尤勇就已經忍不住跳了出來，大呼小叫的驚訝無比：“十萬陳叔你沒看錯吧，這麼一個黑不溜秋的銅疙瘩真能值十萬塊錢？你可別騙咱兄弟啊。”
“你以為我是你個小王八蛋，天天油嘴滑舌的不學好，明天就去找你老子。”聽到安尤勇的話陳鶴頓時臉色一黑，再也保持不了德高望重的風度，頓時破口大罵起來，不過很快又恢複過來“不過，這佛像的市價的確在十萬塊錢左右，或許還要再高一點，不過不會高很多。”