可今天既然來了，又被人點名成為出頭鳥，還有張芷言這等佳人在坐，以及她的家族長輩在旁裁判，若不在這樣難逢的場合下好好表現一番，如何對得起自己今天的苦心孤詣。
再者說了，就算自己真的不會鑒定，至少把樣子也要裝出來不是，否則別說得到佳人青睞，說不定還會適得其反被佳人小看。
其實葉行昊在所有人展示自己的物件時，心中早已經選定自己要鑒定的物件，可他卻偏偏不去看那個物件，反而將目光在其他物件上一一停留，且看的十分認真仔細，有時還會捧起來稍加端詳，狠狠表演了一把自己的專業水準，頗有幾分專家大師的風範。
但這一幕看在秦宇眼裏卻大為嗤笑，暗道這小子到了現在還在裝模作樣，陳鶴和張森旭誰不是人老成精，難道會看不出來？
又過了許久，葉行昊終於拿起自己早已看中的那個物件，然後頗為紳士的看向陳鶴和張森旭，笑道：“陳爺爺，張爺爺，秦老板，小子就鑒定這個手串，怎麼樣？”
秦宇麵無表情：“可以！”
彼時葉行昊捧著的那串手串，光澤豔麗，圓潤光滑，是由十四顆圓珠串聯而成，每顆珠子上都均勻的分布著紋理，且在那些紋理的基礎上雕刻著一尊尊小佛像，形態各異，或坐或立，或臥或躺，端莊肅穆，彌勒慈祥。
除此之外，將這條手串串聯起來的的絡繩乃使用紅、黃、黑、白、綠的五彩絲線貫穿，而在手串的末端還掛著一塊由青玉製成的小貔貅，貔貅逼真，入手溫潤，且從小貔貅的嘴裏吐出一縷五彩的流蘇。
早在葉行昊看中這串手串的第一眼，就幾乎確定它是由天然的紅珊瑚經過精心打磨而製成，其製作技藝也是極其的精巧，無論是串聯手串所用的五彩絲線，還是雕刻的技藝都可見一斑。
不過葉行昊並沒有急著說出自己的見解，反而從西裝口袋裏又拿出了那個隨身攜帶的放大鏡，仔細的反複觀察和端詳，尤其是對珠子上的那些紋理看的極為認真仔細，似乎這些紋理中蘊含著什麼天大的秘密，又似乎是有什麼莫名的魅力在吸引著他。
其實手串就是俗稱的“佛珠”，本稱為“念珠”，是指以線來貫穿一定數目的珠粒，於念佛或持咒時，用以記數的隨身法具。其起源，通常來講是由於古印度人由纓珞鬘條纏身的風尚，沿襲至後世，遂逐漸演變成為佛珠。
佛珠具體分類可以微分為三大類，其一為持珠，是用手掐撚或者持念的佛珠；其二為佩珠，是戴在手腕或臂上的佛珠；其三為掛珠，為掛在頸上的佛珠。而我們俗稱的手串就指的是佩珠，以十八顆子珠者最為普遍，多以名貴材質或顏色亮麗者為之。
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