這種摸索性的前進，一直到秦子逸張開了屬於自己的‘場’後，才逐漸清晰。雖然他至今無法弄清身上所凝聚的‘場’，是力場、磁場，還是氣場。
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現實世界的束縛很大，而非雞肋能夠用於戰鬥的特殊能力更是萬中無一。
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使用特殊能力非常消耗自身的精氣，而一個普通人每天吃飯所提供的精氣顯然是不夠的，量不夠，純度更不夠！
在這些前提之下，如果還依舊使用能力的話，那麼消耗抽取的就是生命力，本命元氣，或者更神話一點，就是——陽壽！！！
這也是秦子逸在周天圓滿後，封閉自身陰陽眼的原因。
哪怕身體裏麵已經凝聚出來了內氣，他也隻能堪堪勉強維持著陰陽眼的日常消耗。
有些人心思龐雜，有些人則心性單純。
靜坐時，有些人會產生氣感，而將其凝聚放入下丹田純化之後，所誕生的便是——氣。
一種最原始，也是雜質最多的能量。好吧，姑且稱它為能量吧。
這種能量作用不大，或者基本上沒有什麼作用。
但隨著靜坐深入，打通了任督二脈之後，形成了小周天循環，這股氣就開始有作用了。這裏或許要糾正一點，在丹道之中，任督循環是基礎中的基礎，周天循環也才勉強堪稱為——築基。
任督循環之後，這股由穀物而誕生的精氣，沿著任督二脈循環，逐漸壯大和純化，這便誕生了最初的‘氣’。秦子逸將其稱之為——濁氣。
事實上，關於道家的境界之中，一直漏掉了一個最基層的部分，那就是——練穀化精！
這是人先天就帶的能力，消化能力。
加強消化能力的方法很多，事實上隻要運動得當，消化能力就會比一般的普通人強上不少。而靜坐最初所需要的，就是加強練穀化精的進度，並誕生出最基本的濁氣。
最初的氣非常龐雜，甚至如果意念不純的話，甚至還會帶上穀物的濁氣。這也是秦子逸如此命名的原因。這種‘氣’，基本上是沒有什麼作用的。
一直到任督循環，這股氣經過任督二脈的運作而逐漸純化之後，將其煉化，凝聚出來了‘精氣’之後。
這個時候所誕生的‘氣’，才真正會對人體起到一定的效果。
最顯而易見的，就是身體變好，精神充沛。
而大量市麵上所謂的氣功，便止步於此。
‘精氣’一旦出現，便開始改造人的身體，最常見的，便是——病灶攻身！
隱疾會被激發出來，然後消失，原本的病情會有一段時間的加劇，然後逐漸緩解。
關於這點，在80年代氣功熱之後，最低程度凝聚出‘精氣’的標準，被養身愛好者們稱呼為——小周天。
隨著小周天循環的深入，精氣逐漸純化，提煉和凝聚之後，一些道家口口相傳之中的內景，便逐一出現。而原本的一些養身愛好者們，也逐漸隨著深入，而步入了丹道的殿堂之中。
秦子逸便是其中之一。
當精氣積累和純化到一定程度之後，便開始向全身擴散，也就是中醫經脈學說之中的十二正經和奇經八脈。當‘精氣’已經能夠凝聚成一團而沿著任督循環時，那便開始步入‘周天搬運’的道路之中。
在現代，這被氣功愛好者們稱呼為——大周天。
而大周天循環，也是丹道築基之中最基本的門檻，勉強算是步入了修道的行列之中。
隨著周身精氣連接為一體，小周天循環穩定後，諸多身體上的特殊現象會逐漸出現，比如胎息，毛孔開合，乃至看見髒光五象。而隨著內景的逐一返現，精氣純化和壯大的過程之中，氣功修煉者的身體已經逐漸向大周天邁進。
而當‘周天搬運’真正形成之時，精氣的積累和純化，又會向更高的程度邁進。
這個時候，如果心性穩定，能夠扼守虛空，那麼精氣便會純化出另外一種更高級的氣——內氣！
內氣的出現，意味著周天搬運的形成，也意味著真正摸到了丹道之路的門檻。
事實上，純化出內氣的人，已經具備了一點特殊之處。在古代和近代，內氣最常用到的地方，便是——中醫！
而現代特殊能力所用到的能量，最低標準便是——內氣。
先天存在或者後天特殊事件激發的能力者，很大程度都是因為無法提供支撐異能的能量，而又過多的使用，導致自身精氣枯竭，早逝。