第八十章、兵的靈魂
3、軍人不但要有物質保障，還必須有精神滿足。
孫子曰：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，可以說國之重器在於兵，兵之重器在於魂，軍隊不但要有物質條件，還要有精神基礎。軍人不但要有物質保障，還必須有精神滿足。因此，給予軍人較高的榮譽與社會地位是國家的主導思想。
4、軍人文化也分狼性文化與羊性文化
如果將自我意識推回到原始的理性的狀態，對照狼與羊的本性，東方文化仍然歸於羊性文化的氣質，而西方軍事體製就具有狼性的精神。所以當今世界幾乎所有國家的軍事製度都采用西方標準，成熟的西方軍人製度已經成為世界軍隊建設的藍本，而西方人的狼性文化也在向世界蔓延。
5、現代戰爭是物質與精神的戰爭，但更多表現在文化層麵上的戰爭
現代戰爭已脫離原始野蠻化的追求物質利益的低級的戰爭形式，不過現代戰爭仍然脫離不了物質與精神的戰爭，但是更多的則是精神與文化層麵的爭端。文化輸出、宗教信仰則是現代戰爭與對抗的主要因素。非洲國家的戰爭與中東地區的戰爭一樣都是一種文化對抗另一種文化的戰爭，亞洲與歐洲以及拉丁美洲的安定同樣也是文化思想的妥協一致而得到的結果，如果有一天上述地區也出現了文化思想的分歧，同樣也會步今天非洲與中東地區的後塵，而爭戰不息，隻有一種文化打垮了另一種文化，或一種文化自覺地退出政治舞台，這種戰爭局麵才會得到改變，出現和平的曙光。
6、精神力量的飽滿與損失是決定戰爭勝負的主要原因
現在看古代兵家溫柔的仁慈並不切合實際，戰爭是殘酷的，用兵是殘忍的，敵對雙方的較量並不以個人意誌為轉移，謀劃是“廟算”之術，決鬥才是真實的意圖。溫柔的慈悲根本無法消除侵略者殘暴地打了雞血似的激情，你隻有樹立起你自己的利刃，端起自己的鋼槍，迎著敵人衝去，刺進敵人的心髒，打到他激情全無，暴力盡失，你才能得到切實的安全與自我的安靜。“和諧不一定隻選擇包容，打服對手得到的和諧或許更加穩定安全。”
戰略的重要性不在於外在的物質條件，更多的是精神支配下的心理需求。比如你讓一支隊部去攻擊一個山頭，你大聲向士兵喊道：“兄弟們，攻上山頭每人黃金十兩，還有一個漂亮妹妹。”如果你真的這樣告訴你的士兵隻要攻上山頭就有豐厚的財富等著你拿。那麼這次衝鋒你基本上已經失敗了。你的兄弟在進攻打響後，在敵人的第一次還擊下，你的兄弟們十有八九已經趴在原地上不動了，更不用說攻擊了。因為黃金和美女是有重量的，是物質利益，而獲得金銀財寶，美麗女人的首要條件是你必須首先保證活著有生命，如果生命都沒有了，那麼攻上山頭又有何意義呢？死人怎麼享受金銀財寶與美麗女人呢？所以，你的這些物質刺激不但沒有激發出你兄弟們攻擊敵人的勇氣，反而因為真金白銀，漂亮妹妹的重量壓垮剛要激發出來的戰鬥激情，所以隻要你敢對你的士兵喊出物質刺激的話，你的戰鬥基本上已經輸了。
但是如果你用精神刺激你的士兵，其結果反而是相反的效果，不要以為你畫個餡餅無法讓你的士兵充饑，可是你可能不知道，兵乃義也，兄弟之間的友誼絕對是精神支配而非物質刺激的。如果你在衝鋒前高聲喊道：“兄弟們，為了我們純潔的友誼，為了美好的明天，為了我們的家園未來不被萬惡的敵人破壞，兄弟們，端起你們的鋼槍，衝上山去，消滅他們，嗚啦！衝啊！”如果你真的這樣喊了，那麼你的這次衝鋒已經成功一半了，隻要你不斷地向士兵充實精神食糧，司令官，你離攻上山頭隻有一步之遙，勝利最終的贏得就是你給你的士兵們畫了一個虛無的餡餅，吹去一陣精神的東風。
你在你的士兵心裏填滿虛偽的金錢，還不如畫個理想的餡餅掛在他們的心壁上，如果你有理想還可以畫一個更加高大上的理想目標，然後使勁地吹氣，把他們的心房吹得膨脹到極致，足以把自己的肉體都升起來，這時你就放心地在後麵督戰吧，前麵的山頭已經是你的了。