黑暗，無盡的黑暗。
分不上下與四方，
也毋過去與現在。
在這黑暗之中，唯有一片死寂。
黑暗中雖無聲無息，但若是有生靈置於其中，就會自然而然地產生一種玄妙的感覺：隱隱約約間有麼旋律在心頭徜徉，但就是說不出來那是一種怎樣的旋律。
這旋律伴奏於黑暗。
久而久之，黑暗在這旋律的奏鳴之時，其影響，生成了些許無形的漣漪。這些漣漪波動於間的維度，蕩漾於時間的永恒，使黑暗之中有了時的概念。
黑暗籠罩了時，時囊括了黑暗。
旋律與漣漪依舊存在著，相向而行，與時相合，與黑暗相疊。玄之又旋，不可異。在這種狀態之下，滋生了一些有形無質的體，快便生於時，溢散於黑暗。
漣漪承載於體而顯型，體承載旋律以成音。旋律的音色便是出現在黑暗之中，響於時。當旋律響徹黑暗的時候，使得體有了瀲灩。瀲灩依著漣漪，漣漪附著旋律，旋律舞著瀲灩。三糾纏，竟然產生了霊！
是玄靈，為神也！
既是玄靈，也是神靈，封聖則為聖靈。
這玄靈一誕生，便有了識。
玄靈道自己也是神靈，天生有莫大的神，自有而永有，貫穿了始終。成為了黑暗的因，旋律的歌，體之主。但玄靈道，自己不是全的，所以祂不道自己是不是全能的。
所以祂試了一下，發揮著天生的神力。然而卻是將時超拔出黑暗之外，成為了無限。
玄靈刻如有麵孔的話，見應該是會一笑了之。因為不是不是全能，卻是夠用了。
而祂這時感覺著周圍的行與黑暗，感著那瀲灩與漣漪，感著那旋律的音色。然後將漣漪震蕩體，使體擾亂了音色，旋律的音色在祂的下形成要的聲音，過瀲灩將這將聲音發了出來：
“要有！”
而玄靈把這句話‘說’了出去後，便是個霊散發出了刺烈的芒，遍照無窮。
而當黑暗遇到芒後，全都不見了，但當玄靈把芒來後，黑暗就又都出現了。於是祂將自己發出了的芒定性成晄暉，又將晄暉與黑暗分開，變成了獨立的個體，使其發。
由於黑暗已與晄暉分開，所以玄靈用晄暉照亮部分黑暗。祂把晄暉照亮的部分叫晝，把晄暉凝固成球，稱其為太陽。
當太陽成形後，玄靈就用了點體隨捏了一顆球與之湊對，叫太陰。
太陰本身不會發，會同體一樣發出瀲灩與漣漪鳴。而太陽則是發出的芒在體中順著漣漪發散。
於是玄靈又‘說’：
“這些體應該分開，給太陰和太陽騰出置！”
‘說’，祂便把體分開。玄靈把分開的體所在方向定為上方，稱為天；把未分開的體所在方向定為下方，稱為地。
地是虛混沌的，非實質。
而體分開之後所產生的域，玄靈創了氣來填充它。把太陽與太陰置於其中，又使太陰反射太陽的輝。太陰本是體所塑，當下在氣中反射太陽之芒，反倒與其同時顯得熠熠生輝。祂又依著太陰太陽的模樣，了眾星，點綴在天與氣的界處。
玄靈震蕩氣中的旋律音色，使之發出了聲音，祂講話：
“大地啊！出來吧！”
玄靈創了土，將其‘撒’到下方的體中，與體相，成了濕地。祂又將濕地露出體的表麵，使之成為了一望無際的大陸，玄靈將行為水，而那未露出水麵的濕地，便是水底。
大地上遼闊無垠，卻是一馬平川的澇土——還殘留著有大量的水域。這水域玄靈劃分成無數湖泊，細化為條條河彙入陸地之外的域。
祂又使陸地震動搖晃，無數高山峻嶺因突起、丘陵隆起、峽穀產生、洞穴形成……等等奇觀隨之誕生。玄靈使天中的水彙聚成雲，降下大雨，滋潤無盡生機。將需要的時間化為一刹那，瞬間，大地之上綠盎然、植遍地、叢林茂盛。
玄靈又創了溫度，使水隨著溫度而變化，循環於天地，自行聚雲降雨。祂又讓天體運行，晝夜往複。。
祂又定下了諸多法則。
玄靈又創了各種各樣的飛禽和走獸、麟甲與遊魚，以無數蟲芥。