第三百二十四章無天終探如來處 道祖解惑點孔宣(2 / 2)

這時正在一座山上靜坐的吳傳道忽然睜開眼睛,對身旁修煉的大鵬鳥道:“徒兒,釋迦牟尼的劫難應開始了,你便去他身邊守護吧,切記不可輕動殺戮!”大鵬鳥聞言點了點頭,化作一道青光往外麵山腳下飛去,吳傳道看了看山腳笑著搖了搖頭,右腳跨步眼前便是蓬萊仙島,這便是吳傳道的咫尺涯。

吳傳道笑的不是別人,正是一直將釋迦牟尼當作心腹大患的無教主,因為這一次劫難中。無真正的對手根本就不是釋迦牟尼佛,而是一直隱藏不知去向的靈吉菩薩,畢竟釋迦牟尼佛修行多年。前世中因果太多,雖然轉世化去了大部分因果,但是有些因果還是化解不了的,這也就造成釋迦牟尼佛無法修煉成聖人之境。

以無教主聖人的修為去跟一個準聖巔峰的釋迦牟尼佛爭鬥。很顯然是不對稱的,明顯無道人還沒有意識到這個情況,在他的下意識裏,佛門最主要的便是身為教主的釋迦牟尼佛,再加上前世的大因果。無道人自然抓著釋迦牟尼不放,以致於無道人都沒有注意到這一個很明顯的破綻。

吳傳道搖了搖頭,看來無道人的失敗也並不是沒有道理的,並不是一昧的數使然,而是因為個人內心所著重的地方有所不同。然後就是這個不同,才導致了每個人該有的結果,無道人因為前世的大因果,死死地認定對他威脅最大的就是釋迦牟尼佛而忽視了佛門其他的弟子。這就是這場博弈。無失敗的伏筆。

走進蓬萊仙島,有群鶴齊飛,在吳傳道的頭頂盤旋,吳傳道笑了笑,身體化作金光飛入問道峰上的大殿之中,大殿裏孔宣正在閉目沉思。吳傳道坐在蓮台之上,孔宣便已經睜開了眼睛。附身施禮一番。吳傳道見孔宣麵相,便知孔宣心有所惑。隻是不知惑從何來,便開口問道:“徒兒,你麵色猶疑,是不是心中有所困惑?!”

“老師,弟子修煉之際,忽有兩感,可是左思右想卻不知到底該如何去解釋,還望老師解惑!”孔宣聞言點了點頭,接著便開口道,“第一惑,弟子剛剛做了一個夢,夢見有童尋物,不知物有幾何,故來問弟子,弟子掐算不得,童子忽然身死!此不知意證何謂?!”

“以你之道行尚且掐算不得,這童子所尋之物必然事關重大,至於童子身死,此征兆意指童子問錯了人!”吳傳道開口解釋道,“童子者,幼輩爾,前來問你,自然是你的輩,如今為你輩的隻有六耳和悟空二人,六耳尚在黑牛身邊,此童子隻得便是孫悟空!”

“原來如此!”孔宣聞言心中一震,接著開口問道,“弟子第二惑也是一個夢,夢中夢見弟子路過河邊急於渡河,此時忽有渡船而來,船上擺渡之人接了弟子過河,待弟子下岸之際,擺渡之人忽然開口詢問,弟子過河該感謝的究竟是他擺渡之人還是那渡弟子過河之船?!弟子一時啞然,左思右想不知所得,還望老師解惑!”

“好徒兒有手乎?!”吳傳道沒有直接解釋,而是問向孔宣。

“徒兒雙手皆在,自然有得!”孔宣奇怪地看了看吳傳道,將雙手抬起回答道。

“徒兒有腳乎?!”吳傳道又問道。

“弟子有腳!”孔宣隻得點點頭。

“徒兒欲渡河,若有渡船而無擺渡之人,不知徒兒能渡否?!”吳傳道再問。

“渡船若有,徒兒自然能渡,不過所需時間自然不是有擺渡之人那麼少罷了!”孔宣開口道,“擺渡之法弟子尚且不得,雖有渡船隻恐一時間難以渡河!”

“那倘若隻有擺渡之人,卻無擺渡之船,你又該如何?!”吳傳道接著問道。

“若得擺渡之人,弟子自會學得渡船之法,然卻苦無渡船,隻恐望江興歎,空有渡河之力!”孔宣眉頭微微一動,似乎心有所得。

“既如此,你該謝誰呢?!”吳傳道笑了笑看向孔宣。

“自然是擺渡之人!”孔宣眼睛一亮,“隻有擺渡之船,卻無擺渡之能,入江凶險難測;隻有擺渡之人,雖無擺渡之船,卻能入江平穩!原來如此,弟子方悟矣,一葦渡江原來奧妙在此處!”(未完待續。。)