第九章通融達變，智欲圓而行欲方 9 做人要方，也要圓
做人要方圓有道，就必須講究一點“心眼”。為什麼銅錢是內方外圓？這就是中國辨證哲學的集中體現，做人要方也要圓。
圓為靈活性，隨機應變，具體事情具體分析；方為原則性，堅守一定之規，以不變應萬變。人的智慧雖然應圓融無礙，但在具體的作為上卻不能模棱兩可。也就是說，做人必須遵守一定的法度和規則，以便立足於社會之中。
乾隆帝晚年，和珅位高權重，幾乎一手遮天，大小官吏趨炎附勢，奔走門下。紀曉嵐卻始終保持清廉正直的品格，堅決不與他同流合汙。
有一次，和珅新造了一座府邸，並在花園中建了一座涼亭，建涼亭當然要題匾，和珅便求紀曉嵐為其題匾。紀曉嵐雖不想輕易得罪和珅，但又看不慣其所作所為，便想暗中嘲弄他一下。
紀曉嵐謙和地接待了和珅，鄭重其事地為和珅寫了兩個大字：“竹苞”。這“竹苞”二字本是《詩經·小雅》中的詞語，其原句是“如竹苞矣，如鬆茂矣”，所以人們常以“竹苞鬆茂”代表華屋落成，預示家族興旺之意。和珅見紀曉嵐隻寫“竹苞”二字，以為文簡意豐，別有韻味，便製成金匾，端端正正地掛在亭上，還時常向人炫耀。
沒有多長時間，乾隆來到和府遊玩。到了花園，乾隆看見亭上的匾，便問和珅是何人所書。和珅奏過後，乾隆說道：“是啊，也隻有紀曉嵐才能寫出這種詞兒來……”說罷居然哈哈大笑，和珅聽皇上笑得弦外有音，心中疑惑不已，卻又不敢多問。同時陪乾隆遊玩的還有大學士劉墉，他見和珅一臉茫然，就對和珅笑道：“和中堂，鄙人之見，這個紀曉嵐在和你開玩笑！”
和珅更加不解。劉墉笑道：“您把‘竹苞’二字拆開來看，豈不是‘個個草包’嗎？”和珅這才恍然大悟，心中又羞又惱。
這就是一個方圓做人的例子。當對手非常強大或十分難纏時，當自己處於不利的地位時，不妨轉換一下思維采取另類行動。
做人要圓。這個圓絕不是圓滑世故，更不是平庸無能，這種圓是圓通，是一種寬厚、融通，是大智若愚，是與人為善，是居高臨下、明察秋毫之後，心智的高度健全和成熟。不因洞察別人的弱點而咄咄逼人，不因自己比別人高明而盛氣淩人，任何時候也不會因堅持自己的個性和主張讓人感到壓迫和懼怕，任何情況下都不要隨波逐流，要潛移默化，決不讓人感到是強加於人……這需要極高的素質，很高的悟性和技巧，這是做人的高尚境界。
圓的壓力最小，圓的張力最大，圓的可塑性最強。
可方可圓，能夠把圓和方的智慧結合起來，做到該方就方，該圓就圓，方到什麼程度，圓到什麼程度，都恰到好處，左右逢源，就是古人說的“中和”、“中庸”。
能做到不急不躁，不偏不倚；不左不右，不上不下；可進可退，可方可圓。這樣，你的人生就達到了高境界，不論何時何地，你都不會吃虧。
做人要方也要圓，就宛如一對孿生兄弟姐妹那樣，他們總是“形影不離的相親相愛著”，並且還相互的遷就著彼此而心心相印的奮發圖強。方圓相融，方能八麵玲瓏。