搖船的是個小人，三寸高。
手裏拿捏著一根很長的船撐。
對比起來，簡直像是畫出來的，因為太不現實了。
小人雖小，但的確是人，有手有腳，也不見有什麼動物外貌，帶著鬥笠，蒙著臉。
也不說話。
竹先生肯定不是第一次來了，要不然哪能這麼輕車熟路呢。
上船後，年輕人絕的這不太對，跟人間坐船的感覺，很不一樣。
船在動嗎？
順水而流，岸飄遠去。
船確實在動，可船上的人感覺不到。
竹先生又做起來導遊，介紹道。
“這船翁名字叫忘。”
“忘？是什麼含義？”
“相應的說法，有很多啦。”
關於死人的世界，一直是最讓人畏懼，但又是最讓人好奇的，從古至今，不知多少人提筆寫過，多數的猜測跟探討，加上少數仙人透露的消息，才有了凡人眼中，地界的印象。
可，也隻是印象而已。
因為即便是修行中人，如竹先生。
也並不太清楚，地府的具體構造。
雖然就年輕人來看，竹先生已經算得上是見多識廣了。
地府的撐船人，有一個名字。忘，為什麼叫這個名字？
之所以會生出這種疑問，還有一個理由，撐船人不隻有一個，有許多的撐船人，可他們都是一樣的。無論名字，外形。
這全部的忘，究竟意味著什麼呢？
第一種說法是，全部的忘，代表的是跟無憂林一樣的含義，傳說中，有一條忘川河。行過河，忘今生，再跟現世無瓜葛。
可，忘川河到底有多長呢？
所以這條坐船走，卻不覺船洞的河流，也可能是忘川河。
但，忘川河真的會讓人忘記今生嗎？
答案是否定的，正如無憂林也隻是讓死者能夠更自在的享受地府時光，忘川河，也隻是形式意義，它並不會讓死人缺少某段記憶，隻是會讓死人更加淡漠現世。
而所有的忘，就像是一瓶瓶，令人昏睡的熏香。
聞著聞著，也就忘了現世了。
忘卻今生，投門來世。
這才應該是忘川河的意義。
但這種說法，太過於宏大了，世上的浪漫並不局限一種，有人喜歡這種，那自然也會有人喜歡第二種。
第二種說法，地府的撐船人，名字叫忘。
但他們真的是忘嗎？
說到底，這個名字究竟是誰的，為什麼會如此泛濫？
在思索後，想到的可能是。也許忘，是人世間的第一個死者。
那個時候，死亡恐怕都沒有被定義，畢竟壓根沒經曆過。但因為第一個死人的存在，所有的活人才終於意識到。
死亡的存在。
忘，便是那個人的名字。
為人間之死，拉開序幕的名字。
死便是忘，忘也如死。
世世代代，如千金做流水，悠遠傳百代。
竹先生說道。
“不過，具體的意義是什麼，我們依舊不知道，因為曾經有了不得的大人物，親自問過陰陽正神。”
年輕人問道。
“不知神仙怎麼說的？”
竹先生笑道。
“神說，在他們存在之前，這個久遠的名字，就存在了。”
年輕人說道。
“地府，並不是因為陰陽正神的存在而存在，甚至，都不是因為人的存在而存在？”
竹先生說道。
“沒錯，自打天地生靈時，地府便存在了。而如今我們認識的陰陽正神，隻不過是老天爺的傳話筒，找來的幫手罷了。天隻會晴天霹靂，很少同人溝通啊。”
年輕人說道。
“那，咱們去哪座城？”
竹先生說道。
“地府多無名字，到了便知其姓！”