Chapter9 樂觀淡定，繁華落盡也笑對 寵辱不驚是一道精神防線
《幽窗小記》當中有這麼一副對聯：“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲卷雲舒。”一副寥寥數語的對聯，卻深刻地道出了人生對事對物、對名對利所應該持有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。做到了如此才能夠心境平和、淡泊自然。一個“看庭前”三字，大有躲進小樓成一統，管他春夏與秋冬之意，而“望天空”三字則又顯示了放大眼光，不與他人一般見識的博大情懷。一句雲卷雲舒則更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。與範仲淹的不以物喜，不以己悲，實在是有異曲同工之妙，更表現出了古人的曠達風流。
寵辱不驚，可謂是一門人類生活當中的藝術，同時更是一種明智的處世智慧。人生在世，生活當中有褒有貶，有毀有譽，有榮有辱，這是人生的尋常際遇，不足為奇。古人雲： “君子坦蕩蕩。”為君子者，無妨寵亦坦然，辱亦坦然，豁達大度，一笑置之。得人寵信時勿輕狂，千萬不要忘記“賀者在門，吊者在閭”；受人侮辱的時候切忌激憤，猶記“吊者在門，賀者在閭”。如此清醒地去麵對，就不難達到“不以物喜，不以己悲”的思想境界。做到這樣境界的人就能夠從容地麵對生活和視野的重重考驗與磨難，就一定會實現人生的理想。古往今來萬千事實證明，對於所有那些有所成就的人們沒有一個不具有“寵辱不驚”這種極其可貴的品格。
日本有個白隱禪師，他的故事在世界各地廣為流傳。其中台灣著名作家林新居撰寫的《就是這樣嗎？》頗為感人。
有一對夫婦，在住處的附近開了一家食品店，家裏有一個漂亮的女兒。無意間，夫婦倆發現女兒的肚子無緣無故地大起來。這種見不得人的事，使得她的父母震怒異常!在父母的一再逼問下，她終於吞吞吐吐地說出“白隱”兩字。
她的父母怒不可遏地去找白隱理論，但這位大師不置可否，隻若無其事地答道：“就是這樣嗎?”孩子生下來後，就被送給白隱。此時，他的名譽雖已掃地，但他並不以為然，隻是非常細心地照顧孩子——他向鄰居乞求嬰兒所需的奶水和其他用品，雖不免橫遭白眼，或是冷嘲熱諷，但他總是處之泰然，仿佛他是受托撫養別人的孩子一般。
事隔一年後，這位沒有結婚的媽媽，終於不忍心再欺瞞下去了。她老老實實地向父母吐露真情：孩子的生父是在魚市工作的一名青年。
她的父母立即將她帶到白隱那裏，向他道歉，請他原諒，並將孩子帶回。
白隱仍然是淡然如水，他隻是在交回孩子的時候，輕聲說道：“就是這樣嗎?”仿佛不曾發生過什麼事，即使有，也隻像微風吹過耳畔，霎時即逝!
白隱為了給鄰居的女兒以生存的機會和空間，代人受過，犧牲了為自己洗刷清白的機會，受到人們的冷嘲熱諷。但是他始終處之泰然，“就是這樣嗎?”這平平淡淡的一句話，就是對“榮辱不驚”最好的解釋，反映了白隱的修養之高，道德之美。
19世紀中葉美國有個叫菲爾德的實業家，率領工程人員，要用海底電纜把“歐美兩個大陸連接起來”。為此，他成為美國當時最受尊敬的人，被譽為“兩個世界的統一者”。在舉行盛大的接通典禮上，剛被接通的電纜傳送信號突然中斷，人們的歡呼聲瞬時變為憤怒狂濤，都罵他是“騙子”、“白癡”。可是菲爾德對於這些毀譽隻是淡淡地一笑。他不作解釋，隻管埋頭苦幹，經過六年的努力，最終通過海底電纜架起了歐美大陸之橋。在慶典會上，他沒上貴賓台，隻遠遠地站在人群中觀看。