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（瞿折羅：設為獅駝國，佛在世時阿班提國，唐時瞿折羅國，宋時古吉拉特國、帕拉瓦拉國，今印度國古吉拉特邦(Gujarat)、拉賈斯坦邦。
古吉拉特(Gujarat)，據說是瞿折羅Gurjara的變音。古吉拉特邦，是印度國父聖雄甘地、印度統一的促進者薩達爾·瓦拉巴伊·帕特爾（2021年全球最高雕像182米紀念他）兩人的誕生地。
1、獅駝嶺：設，今印度國西部的古吉拉特邦的西部的吉爾山（Gir Range）。山上有廟宇，為聖山和朝聖地。今為吉爾森林國家公園，很有可能是亞洲獅唯一的源種群，周邊地區出現的是衛星種群，也就是說吉爾森林的獅子有自繁自育、壯大種群的能力，其他地區的獅子需要吉爾森林的獅子遊蕩至此，來補充數量，維持繼續存在。
2、駱駝：拉賈斯坦邦的駱駝，《揭世界最大駱駝市場沙漠中聚集上萬頭駱駝》內蒙古駱駝研究院 2017-05-28：每年印度曆8月（公曆10月或11月）月圓之日的前一周，世界上最大的駱駝集市——普什卡駱駝集市（Pushkar Camal Mela）將開始連續一周的喧嘩。普什卡駱駝集市被稱為最色彩繽紛的集市，人們穿著節日盛裝，牽著幾萬頭同樣盛裝的駱駝和其他牲畜。駱駝節上不僅有駱駝販子、各種遊戲比賽的參賽者、當地人以及那些遠道趕來普什卡聖湖沐浴的印度教信徒，同時也吸引了成千上萬世界各地的遊客來到這裏觀光旅行。舉行駱駝集市的普什卡，是印度教的五大聖城之一，城內的印度廟和聖殿超過400座，其聖湖被52道石階包圍著。有印度惟一的一座梵天神廟。朝拜者相信到普什卡湖浸浴是一項非常重要的宗教儀式。正因為如此，普什卡在駱駝節期間基本以素食為主。由於當地衛生條件比較差，建議盡量不要吃當地食物，如果想嚐食，請帶腸胃藥。
3、瞿折羅-波羅提訶羅王朝：Gurjara-Pratihara Dynasty，6—11世紀瞿折羅人(Gurjaras)在古吉拉特與拉賈斯坦西南建立的封建王朝。據稱其酋長曾充當拉什特拉庫塔王朝國王獻祭時的波羅提河羅(Pratihara，意為守門人)，因而作為王朝名。至1018年伽色尼王朝的蘇丹馬茂德（Mahmud of Ghazni ）入侵時，國王羅闍波羅Rajapala（羅閣波羅·波羅提訶羅）臨陣逃跑，曲女城遭到洗劫。印度教諸王以其怯懦可恥，在馬茂德軍北撤後以金德拉王甘達（Vidyadhara）為首興師問罪，誅殺羅闍波羅，另立新王特裏洛金波羅（Trilochanpala）。國都由曲女城遷至巴裏(Bari)使之下降到地方首領的地位。王朝於11世紀末滅亡。
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關卡獅駝嶺的爭奪
佛教此前分家，分為本支、惡支。
瞿折羅的獅駝嶺為東西要道、中間關卡。（見下卷第三十六回靈山：真假菩薩佛前論關門捉賊欲成真）
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惡支先占
佛教惡支，青獅惡身、白象惡身、大鵬雕惡身，因為女兒國太小，沒有自己的道場，就互相結伴回到了獅駝嶺，並搜集舊日殘餘、如今新生的妖怪們，整日喝酒吃肉好不快活，自覺比靈山好了百倍。
其中，小鑽風的弟弟，大鑽風，因本領還行，被封為總巡風。
大鑽風，自詡妖怪中的文狀元，自創巡山歌一首：“”。
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本支也來
佛教本支，派熟悉地形的青獅本尊、白象本尊、大鵬雕本尊，來占住獅駝嶺。
結果來了後，獅駝嶺已被惡身占了。
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本支惡支大戰
大鵬雕的本尊、惡身，其實是一路貨色，隻不過在佛教分家時，怕投注錯了（因為宋西遊結束後，兩支談不攏後會火並），所以是主動兩頭下注，本尊在本支、惡身在惡支。
所以大鵬雕眼看兩方開戰，怕別人選了大鵬雕下死手，於是自己本支主導找自己惡支開戰。看著打的是火星四濺，其實是花招。
青獅本尊、白象本尊為菩薩坐騎，久受佛法熏陶，所以打算擒自己的惡身回去，讓他們在靈山多加修行、改惡向善。
但又舍不得向自己惡身下手，所以青獅本尊、白象本尊互相拜托對方，擒住自己的惡身。
青獅本尊：“白象，你擒住我的惡身，我擒住你的惡身，如何？”
白象本尊：“好的！”