Chapter 5 學會寬容是快樂的 用寬容之心對待瑣事與不如意之事
人生在世，總會有被瑣事所困惑和煩惱的時候，總會有不如意的時候，總會有與別人發生矛盾的時候，總會有誤會別人的時候，甚至是聽信別人謠言的時候。
春秋戰國時期的藺相如當了趙國的宰相，這本來是一件大喜事，但是大將廉頗卻不服他，每每都想找辦法羞辱他。藺相如為了顧全趙國的大局，總是忍受和回避著廉頗的詆毀和造謠。最終，廉頗被藺相如的大度而感動了。這就是我們很早所熟知的“負荊請罪”的故事。經曆了這些之後，從此將相和好了，他們共輔趙國，以禦強秦。“負荊請罪”中，正是藺相如麵對事情時的不予計較和寬宏大度，才使他贏得了廉頗的信任與尊敬。
曾有位智者這樣評價自己：大街上有人罵他，他連頭都不回，他根本不想知道罵他的人是誰。因為，人生如此短暫和寶貴，要做的事情太多，何必為這種令人不愉快的事情浪費時間呢？
誠然，人生的複雜性使我們不可能在有限的時間裏洞察人生的全部內涵，但我們對人生的理解和感受領悟又總是局限在一些事件的啟迪上。比如：做人不能太計較便是其中一例，這正是有人活得瀟灑，有人活得累的其中一個原因所在。可以說，藺相如是快樂的，上麵的那位智者是快樂的。
在生活中，我們要以寬厚的胸懷，快樂地麵對自己不如意的事情。法國大文豪盧梭的故事，對我們很有啟迪作用。
三國時期的蜀國，在諸葛亮去世後任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥於言語。蔣琬與他說話，他也是隻應不答。有人看不慣，在蔣琬麵前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當麵說讚揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的麵說我的不是，他會覺得我下不來台。所以，他隻好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”
明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家裏蓋房為地基而與鄰居發生爭吵，希望他能出麵解決此事。董篤行看後馬上修書一封，道：“千裏捎書隻為牆，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀後，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方。
在日常生活中，聰明者麵對複雜感情給自己帶來的是是非非，應該明智地采取冷靜對待，也叫“熱問題冷處理”。
俗話說：“是非天天有，不聽自然無。”以一顆寬容之心示之於眾人，不失為“沉默是金，寡言鮮過，謗我容之，侮我化之”的一種處世智慧。
有個人總抱怨他們家附近小店賣醬油的女售貨員態度不好，像誰欠了她巨款似的。後來，他的妻子打聽到了女售貨員的身世。她丈夫有外遇，和她離了婚，老母癱瘓在床，上小學的女兒患哮喘病，每月隻能開四五百元工資，一家人住在一間15平方米的平房裏。難怪她一天到晚愁眉不展。從此後，這個人再也不去無緣由地對一個人、一件事妄加指責了，他甚至還建議自己身邊的人都能幫她一把，為她做些力所能及的事。
我們在與身邊的人相處時，應該做到互相諒解，求大同存小異，有度量，能容人，這樣我們就會有許多朋友。
做人固然不能玩世不恭，遊戲人生，但也不能太過計較，死鑽牛角尖。
一麵鏡子從外表上看，是很平滑的，但在高倍數的放大鏡下觀看，也會成為凹凸不平的山巒；一個肉眼看得幹淨的東西，拿到顯微鏡下，映入我們眼內也都會布滿細菌。試想，如果我們戴著放大鏡、顯微鏡生活，恐怕連飯也不敢吃了。如果我們再用放大鏡去看別人的毛病，恐怕那家夥罪不容誅、不可救藥了。其實，人非聖賢，孰能無過？
清代書畫家、文學家鄭板橋為我們留下了許多著名的匾額，其中最為膾炙人口的便是“難得糊塗”與“吃虧是福”兩幅。這兩幅匾額，在今天時常以各種形式出現在各種商家、家庭以及熱衷於修身養性的名人的辦公室裏。這說明了什麼呢？它為我們揭示了這樣一個人生中的道理：一個快樂、長壽而又受人敬重的人，一定是一個寬容、大度、善良的人。
在生活中，每個人都會被一些是非纏繞，使得心情很糟糕。其實，對於一些雞毛蒜皮的小事，我們根本沒有必要去計較它，理會它，參與它。因為不理會，事非自然就會中止，消失。抱著這樣一種心態，相信無論是誰，都會是快樂的。