序言
每天改變一點點
父母給孩子的最大祝願大都是希望他天天向上，至於這個“天天向上”究竟是什麼意思，恐怕沒有多少人深究過。有人會說，這還不簡單嗎，天天向上就是讓孩子每天學習進步，掌握更多的知識。如此說來，身為家長，自然是不需要天天向上的了。可是，作為成年人，我們真的不需要天天向上了嗎?
生活是一場永無休止的努力過程，正如逆水行舟，你若不奮力劃槳，那你早晚會被生活的激流衝得麵目全非，叫苦或者抱怨都無濟於事。過日子，非天天向上不可。所謂的天天向上，它的真實含義是，每個認真生活的人都需要不斷克服自身的弱點、抗爭人性的懈怠。那些認為自己無須天天向上的人，其實對生活采取的是一種消極漠視的態度。他們認為過日子就是隨波逐流，認為改變自我就是和自己過不去。這裏，我不想對這些生活中的懶漢說三道四，因為每個人都有選擇自己生活方式的自由。不過，我還是要跟大家講講下麵這個故事：
這是一個關於“皮鞋”由來的故事。很久以前，人們沒有鞋子，都赤著雙腳走路。有一天，國王到某個偏遠的鄉間旅行，路麵崎嶇不平，而且散落著很多碎石，國王的腳被紮得又痛又麻。於是，接待他的地方官員就在他經過的地方鋪上一層牛皮，國王走在牛皮上覺得非常舒服。回到王宮後，善良的國王下了一道命令，要在自己王國的所有道路上都鋪上一層牛皮。他認為這樣做，大家走路時腳就不會痛了。可是就算殺盡國內所有的牛，也湊不到足夠的牛皮來鋪路。麵對國王這個善意卻荒唐的想法，大家都隻有搖頭歎息。一位聰明的官員大膽向國王提出建議：“英明的陛下啊，為什麼您要犧牲那麼多頭牛，花費那麼多金錢呢?您何不隻用兩小片牛皮包住您的腳呢?”國王聽了十分驚訝，他為自己的愚蠢而感到羞愧。於是，他立刻收回命令，采用了這個建議。據說，這就是“皮鞋”的由來。
以國王的權勢尚且肯通過改變自己來適應這個世界，何況我們這些凡人呢?我一直認為這個世界有三種人：第一種人是幸運兒，他天生與這個世界很融洽，能夠自然地適應這個世界；第二種人是天才，他發覺這個世界問題實在太多了，處處不合自己的心意，因此意識到自己需要作出改變，而且他也成功了；第三種人是凡人，他也發覺這個世界問題太多，不符合自己的需要，隻是自己不肯改變，每天都怨天尤人，結果抑鬱而終。
第一種人可以說隻存在於理想之中，第二種人，太少了。我們這些凡夫俗子都屬於第三種人。既然這樣，你能接受第三種人的結果嗎？如果不能，那麼，請從今天起開始改變自己。
那麼，我們怎麼才能改變自己，我們究竟要改變什麼呢?
著名的美國哲學家威廉·詹姆斯曾經說過：“我們這一代最偉大的發現是，人類可以經由改變態度而改變自己的生命。”不錯，我們最需要改變的，就是我們的態度。培養一種凡事都可為的態度是非常重要的。當你看到半杯水時，你會怎麼形容它?是一杯半滿的水，還是一杯剩下一半的水?當想到交通標誌時，是先想到紅燈，還是綠燈?你的人生態度就在這些細微的地方表現出來了。記住，一個樂觀的人當鞋子磨破時，他隻是覺得更加“腳踏實地”了。然而太多的人都固執地認為為自己無須改變，或者是即使認識到需要改變也無力拿出實際行動來。
這本書正是要挑戰人們“無須改變”的觀念。本書涉及到尋常人生活中普遍會遇到的生活難題，通過對這些難題的深入分析，找出破解的思路。這本書追求的目標，就是通過潛移默化的引導，讓那些束縛我們的精神枷鎖不攻自破。
人應該不斷提升自己的修養，超越人性固有的弱點。這是毋庸置疑的，與此同時，人有時又不得不留個心眼兒，因為我們要應對這個紛繁複雜的社會。想到這個問題，我總會想到兩個人：老子和韓非子．老子眼中的社會是一個充滿溫情的社會，而韓非子眼中的社會卻是冷冰冰的。我總覺得韓非子是聰明的，卻是可憐的，因為他內心必定痛苦萬分。我也總擔心老子，如果他真的隻是看到一個充滿溫情的社會，他是不是有可能會吃虧?
我相信聰明人居多數，但並不希望他們因此心中缺少溫暖。因此，本書的後半部分極力倡導在適當的自我保護下，努力相信這個社會的溫情與關愛。正是“害人之心不可有，防人之心不可無”。聰明更多的是用來保護自己，而不是去謀取非正義的利益。
最後，我祝福每一位拿到本書的讀者，每天改變一點點，成長一點點，世界將因你而精彩！ 編者
2005年3月