壬申
乙卯
丙寅
己亥
這是牧之的八字，其中日柱丙寅代表本人，丙為火，所以牧之為火命，丙坐寅為長生，所以火勢不弱，日柱不差。地支寅中藏丙火，所以天幹丙火能夠通過到地支，這樣一來根基穩固。
壬申為日柱丙火的偏官七殺，根據五行相生相克的原理，水乃克火之物，火怕水克。
丙在寅，坐在虎背，火勢不弱。
但是，壬水坐在申，同樣為長生，水勢不弱，與火相克，勢均力敵。
有克製是為偏官，也為七殺，勢在牽製火。
古語有雲，水火不容。
所以，子先生說牧之做官之前，必定經過一番磨難，不會那麼一帆風順。
壬水為七殺，此所謂殺印相生之中的“殺”
那為何“印”呢？
牧之八字中月柱為乙卯。
乙在五行之中為木。
所以月柱為木。
乙木坐在卯，卯中有木，是以天幹乙木通跟地址，是為有力。
再有乙木坐在卯，坐姿為臨官，是為強旺。
根據五行生克製化，木能生火。
生日柱者為“印”
乙木生丙火，是為正印。
相當於有一團燃燒著的火，然後有木頭加入，造成了火勢越來越強旺。
所以這位丙火的印，正印。
正印代表權利，所以子先生說牧之必然在“人在官場，且為一方大員”
有殺，有印，但未必是殺印相生。
在五行相生相克中，相生者：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。相克者：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
所以，其中年柱壬水過來克製丙火，是為“殺”。
月柱乙木過來幫助丙火，是為“印”。
壬水克製丙火的時候，須得經過乙木。
根據五行相生相克之原理，水生木。
克火之水，過來先生木，所以水勢減弱。
生火之木，又得水來相生，所以木材無窮。
木柴無窮，是以火力無限。
此所謂，殺印相生也。
這般解釋，牧之對子先生佩服得五體投地。
“老先生，那我今後命運如何？”牧之接著問道。
“起起落落！”子先生接著說道。
牧之一聽長歎一聲，接著說道：“先生，我現在正在謀劃著我一聲之中的一件大事，你說這事可否做？”
子先生一聽，捋了捋胡須，接著說道：“你這事無論做與不做，都將如大江漲潮，起起落落！你落得多很，就看你起得多高了！”
牧之一聽，若有所思，當下撇開這事不談：
“先生，近來我有些身體不適，想問先生如何醫治？”
子先生一聽，沒有“望聞問切”，甚至沒有多看一眼牧之，隻是眼睛又盯著紙麵上寫著的八字看了看，隨後又接著說道：“消化係統不好，這個應該表現在夏秋天，現在雖少飲酒，但肝髒卻不是太好。目前為冬天主要還是氣管炎！”
聽著子先生竟然一字不差將自己的病情說了出來，頓時之間牧之再次被嚇到了，口中連連稱讚道：“先生真乃神人也！”
子先生微微點頭，接著說道：“治病還得從根源上來！你睡覺頭對何處？”
牧之一聽，仔細想了想，方才回到：“北方！”
“北方屬水，不好！不好！”子先生搖了搖頭，接著說道：“如果可以，如果方便，最好改一改！”
“改成那個方向好一點？”牧之接著問。
“西方！睡覺頭對西方！”子先生說道，接著又說道：“最後身邊能擺放一定鐵器，這樣是最好不過了！”
牧之牢牢記在心中，再三拜謝子先生。
待牧之走後，子先生搖頭說道：“起起落落，如大江漲潮，能起多少，便能落下來多少！一切但看因緣造化啊！”