第十二章 女人應學武皇之胸懷篇 7.無字墓碑，功過由評——坦然麵對人生與功過
神龍元年，八十二歲的武則天在人生的舞台上完美地謝幕了。在她和唐高宗合葬的乾陵，立著兩塊石碑。一塊屬於唐高宗，上麵刻著他的豐功偉績。另一塊屬於武則天，八米的石碑高大巍峨，卻沒有一個字。那麼，她的墓前為什麼要立這樣一塊無字之碑，它給人們留下了多少不解，又引發了多少懷想和思索呢？
神龍元年也就是705年，八十二歲的武則天，在她人生的舞台上完美地謝幕了。在她和唐高宗合葬的乾陵，立著兩塊石碑。西邊的那塊是唐高宗去世後，武則天給立的，上麵密密麻麻地刻著唐高宗的豐功偉績。東邊的那塊是武則天的，八米的石碑高大巍峨，竟然沒有一個字，這就是著名的武則天無字碑。
這座無字碑的碑身是用一塊完整的巨石雕成的，通高7.35米，寬2.1米，厚1.49米，重9.8噸。碑頭刻著八條纏繞生動、有力的螭首；碑身兩側各有升龍一條，龍的軀體像蜿蜒上升的雲層，舞爪飛躍，是目前見到的最大的升龍圖像之一。
這座空無一字的高大石碑，靜靜地屹立於蒼穹之中。古往今來，它給人們留下了無數的不解，引發了無數的思索。
其實，中國帝後陵寢一向沒有立碑的先例。因為一般人認為，帝王的事業太大，一座石碑，一幅碑文實難說全，正所謂“浩浩蕩蕩，民莫能名”。而在中宗死後，喜歡標新立異的武則天，就在乾陵的朱雀門外，司馬道西側破例給他立了一座高大的石碑。雖然武則天打破傳統為高宗立了碑，卻不知碑文如何寫法，而且皇帝的功德浩蕩，僅用一碑難能述及，故稱《述聖記》而不稱碑。???
當武則天死後，皇帝李顯按照她的遺製，將她和高宗合葬於乾陵。而且他還在司馬道東側對麵，也樹立了一座高大的石碑以作對稱。既然立了碑，也可以再寫個《述聖記》之類的。可是，對於李顯而言，她既是母後，又是皇帝；對於大臣而言，她既是皇帝，又是皇後。更為尷尬的是，她既是取代李顯的皇帝，也是被李顯取代的皇帝。這個《述聖記》該如何去寫呢？幹脆既不易述也不易論，還是留著後人評說吧。所以，就留下了空無一字的“無字碑”。
武則天的碑文不好寫，還不僅是因為帝王事業廣大“民英能名”的問題，而且連她的身份都“莫能名”。
中宗李顯即位五年後被韋氏毒死，韋後欲專權十餘日，就被太平公主和李隆基聯手所滅。相王李旦繼位，史稱唐睿宗。睿宗執政期間把“則天大聖皇後”改稱“天後”，因為“天後”與“天皇”是相並的兩個稱號，顯然要比“皇後”尊貴，有點皇帝的味道。
延和元年也就是712年八月，李旦傳位給太子李隆基。在他傳位前一個多月的時候，又改“大聖天後”為“天後聖帝”。這個名號是“後”，又是“帝”，按語法習慣前麵是後麵的定語，那麼這個尊號就是“帝”，也就是說武則天又被尊為皇帝。
但唐明皇稱帝後沒幾天，又把“聖帝”改為“聖帝天後”。開元四年也就是716年十二月，又改回“天後”。再到天寶八年也就是749年，李隆基追尊她為“則天順聖皇後”，遂成定稱。
????武則天在天寶前，由於她的子女對她的態度不同，才出現了上述尊號屢改的情況。而從唐明皇以後，男係皇帝的位置確立，他就完全按“女姓——皇後”的序列改定，隻承認她是李家的媳婦，不承認她曾是大周女皇。對她稱帝的那一段，隻能認為是受先帝顧命，從權暫時稱製，保護李唐的神器。等到李唐的接班人到來時，再物歸原主。因此，那二十多年，她仍然是李家的媳婦，不是皇帝。
雖然唐明皇把她規定在“順聖皇後”的行列裏，史臣們也將她以皇後的身分列入正史。但她在曆史上畢竟做了做了二十多年的皇帝，還輔佐了高宗三十年。這段時間，被後世稱為封建社會的鼎盛時期。