入手，給人一種厚重的感覺。
“走，咱們進屋再說。”孫老抱著宣德爐轉身急匆匆的走進了別墅。
葉楓和張可欣相識一笑，在後麵跟了過去，就像杜宇分析的一樣，越是這種在古玩方麵有很高身份的人物，在麵對大明宣德爐這樣價值和意義極高的東西時，就越是難以把持住自己的情緒。
這點就像一個賭石高手對於賭石的執著是一個道理，對著這些真正喜歡古玩的人來說，沒有什麼東西，能夠比那些真正有意義的古玩更能激發起他們心中的那份渴望。
這種渴望，和金錢沒有任何關係。
進了別墅，葉老在沙發上坐下便開始仔細的研究起了這件三足兩耳的大明宣德爐。
宣德爐，為明朝宣德年間創製的焚香之爐，通常用於陵墓，寺廟，及全市之家燒香，拜佛，祭祖神。
明朝三百年間，製造了數不勝數的器物，可上乘之作，宣德爐絕對為其中的佼佼者，可謂是前無所師法，後無能為繼，可以說宣德爐就是大明宣德年間的一個代名詞，過了大明宣德年限，這種鑄造和刀刻工藝就像失傳了一般，再也沒有人可以做的出來。
這也是大明宣德爐十分珍貴的一個重要原因。
大明宣德爐由大明宣德皇帝親自監製，當時鑄造的數量極其稀少，流傳到現代之後，就更為罕見了。
據不完全統計，目前已知的真品大明宣德爐不足十指之數。
“大明宣德爐分為一，二，四，六字四種款識，這是‘大明宣德年製’的六字款識，六字款識是四種款識裏麵最為罕見的一種，代表著這件東西如果是真品的話，價值要比一般的一，二，四字款識的價值要高出不少……”孫老盯著銅爐底部的款識仔細研究了一番，緩緩的道。
這是大明宣德爐的基本常識，張可欣作為天雲軒的老板，葉楓之前好歹也在天雲軒做了兩年多的學徒，這點常識還是知道的，孫老說完，兩人同時點了點頭，算是回應。
宣德爐的基本形製一般為敞口，方唇或者是圓唇，頸矮而細，扁鼓腹，三鈍錐形實足或分襠空足，口沿上置橋形耳活了形耳或獸形耳，宣德爐的特色一是原料多，除了銅之外，還有金銀等貴重材料加入，所以爐製特別細膩，呈暗紫色或黑褐色。二是熔煉次繁多，一般的爐料都要經四煉，而宣德爐需要十二煉，所以爐質會更加純細，如嬰兒般肌膚細膩。
宣德爐的鑒別分別從幾個方麵入手，第一，色澤。真爐色澤蘊藏於內，映出黯淡奇光，燦爛自然，柔和；而偽者照於外表，非自然生成。
第二，厚重感。真正的官造大明宣德爐，不管是圓形還是方形，也不管是橋耳，半環耳，亦或者是陶耳等相同型者，渾厚古樸為真，輕浮者為假。
三是款識，真正的大明宣德爐分為一，二，四，六字四種款識，分別為‘宣’，‘宣德’，‘大明宣德’，‘大明宣德年製’，這四種款識皆為楷體，字體規整，結構嚴謹。而假的宣德爐，大多都為‘大明宣德年製’六字款識，而且隨意書者為多，字體不規整，鬆散。
五為鎏金或是散金，真正的宣德爐，金水很厚，呈黃中閃白色，假者不均勻，金水薄，不均勻，顯輕浮。
總之，宣德爐的奇妙之處就在於色彩，偽造的宣德爐色彩炫於外表，真正的宣德爐色彩融於內質，和宣德爐本身已經融為了一體，從暗淡中綻放出奇妙的光澤。
孫老分別從幾個方麵進行了仔細的鑒別，一邊仔細的察看著，一邊不停的點著頭。
“孫爺爺，怎麼樣？”看著孫老如此一副模樣，張可欣心頭一喜道。
表情的意思很明顯，起碼在孫老看來，這件東西應該是真的。
葉楓倒是沒有太多表現，異能鑒定過的東西，他早就知道結果，隻不過是這東西的真假鑒別太難了，不找到那些泰山北鬥級別的人物出山鑒定的話，就算他明知道是真的，別人也不會相信的。
“但從外在的幾個要點去看，這東西應該是真品，而且還是最難得的六字款識。”孫老緩緩的道，蒼老的臉頰上，掩蓋不住那激動的神色。
六字款識的大明宣德爐，這可是僅僅在故宮博物館裏有這麼一件收藏，孫老沒想到，有朝一日他可以拿著這樣一件東西，如此仔細的察看。
當然，孫老隻是憑自己的感覺覺得這件東西應該是真品，具體的真偽，還是要等拿給方文斌，請來之前鑒定過故宮博物館裏那件的大明宣德爐的幾位泰山北鬥級別的人物鑒定過，才能得出最終的結果。
“其實鑒定宣德爐，還有一個很重要的辦法，這個辦法很難有人從中作假。”稍作停頓了片刻，孫老繼續道。
“什麼辦法？”葉楓和張可欣激動的齊聲問道。
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