對成功而言，這三種因素缺一不可。
蘇秦從自己的成功中總結出了這樣一個定律，反過來他亦要求別人必須做到，特別是他看重的那些有誌向並具有才幹的人。
蘇秦與張儀是同學，好朋友，曾同時在鬼穀子門下學習縱橫術。
蘇秦出道較早，成功大大早於張儀，而張儀初出道時很不順利，懷才不遇，鬱鬱而不得誌，看到蘇秦已成大事，張儀便想投其門下，想找到一條晉升的捷徑。於是，他投到蘇秦的門下，期望求取晉見的機會。蘇秦的屬下安排他住下來，過了好幾天張儀才得以見到這位發達的老友。可惜，蘇秦沒有熱情地款待他，吃飯的時候，不但沒有讓他同坐，還安置他在最末的位子，吃著仆役們才吃的粗飯。接著蘇秦又用話語去羞辱他，說“以閣下的才幹，怎麼會潦倒到如此境地呢？我實在沒有法子幫你，你還是靠自己的運氣罷！祝你好運了。”
遠道而來的張儀，滿以為見到老朋友之後，一定會得到熱情的招待和幫忙的，沒想到反而招來一番羞辱。於是，他憤怒地離開了蘇秦的住處，希望憑著自己的才能，與蘇秦一爭高下。
當張儀走了以後，蘇秦又暗中派人沿途用金錢接濟他，支持他進行遊說秦國的工作，蘇秦的門人們很奇怪，紛紛問蘇秦是怎麼回事，蘇秦說：“張儀的才幹，在我之上，我怕他為了貪圖一時的眼前小利，過分安於現狀而喪失了鬥誌。所以，我侮辱了他一番，以激起他的上進心。成大事者必須經過一番艱苦磨練才行啊！”
事實證明，蘇秦是正確的。
張儀因遭到一個成功的老朋友的羞辱與驅逐，忿恨之餘，也大大激發了他的上進心——我張儀才能不在你之下，幹嘛非要投奔在你的門下，仰人鼻息，搖尾乞憐！
大丈夫行事，隻有完全憑自己的能力闖出一片天地來，才會讓人看得起，才能出人頭地。
張儀憑著這樣一種激情，四處奔走、遊說，充分展示出自己政治與外交的才幹，最終成為與蘇秦齊名的“合縱連橫”的領袖人物。
試想一下這個問題：如蘇秦當時很熱情地收留了張儀，並給予他們很好的待遇，那麼，在人屋簷下的他還會有後來的巨大成就嗎？
絕對不會的，因為他的才能隻能是在蘇秦“充許”的範圍內施展，而且必須打“蘇式拳”。如此一來，他不得做一輩子蘇秦麾下的一名走卒。
天才有兩種概念：一種是“礦石天才”，另一種是經過“苦難的熔爐”冶煉成金的天才。
“礦石天才”這世上多的很。很多人生來便具有一隻聰明過人的頭腦，從中小學到大學一直顯得卓越不凡，然而，一旦踏入社會實踐之後，他便從此消失——一個看似不錯的工作崗位讓他忘記了自己是個“天才”。
知道自己是個天才，並敢於將自己投入苦難的熔爐中冶煉的人，才會最終由礦石變成黃金。
但是，沒有幾個人甘願這樣“折磨”自己，很多人是被各種外界因素“推”進火爐的。就像蘇秦推張儀那麼一把一樣。
所以世界上很多成功的人，很多天才是“被逼出來的”。
想要變的不平凡，就要比平凡人經曆更多的苦難。